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在我心里一直認為的女強人就是心理素質(zhì)高，并不是說她干了多少偉業(yè)。也許有的女強人在干了一番偉業(yè)之后，因為身邊一些事情的發(fā)生，一夜之間全部崩盤，也許有的弱女子在危機來臨時卻顯露出了超人的抗壓能力。

而心理素質(zhì)有自然環(huán)境，社會環(huán)境，家庭教育環(huán)境等等都會影響你。

自然環(huán)境是天災(zāi)，就比如這次的疫情，讓很多身臨其中的人對生命都有了大徹大悟的幡醒。聽說有一家子七個人都被感染，從樓上開始成捆往下來仍鈔票。

這就是自然環(huán)境給人心理素質(zhì)帶來的改變。

有的人80歲還等待著被治愈，有的人20歲就開始安排后事。

一次自然災(zāi)害就能考驗出一個人的心理素質(zhì)。有的人七災(zāi)八難活到九十九，有的人大富大貴活到三十三。

社會環(huán)境，就是我們從小接觸到的是什么人，以及周圍是什么環(huán)境，就像現(xiàn)在的人買房子都愛打聽周圍鄰居怎么樣，如果鄰居毫無素質(zhì)，常年下來，都會對一個人造成極大的影響，這就是為什么人人向往北上廣，因為教育資源豐富，人們素質(zhì)相對比較高。

一個常年生活在農(nóng)村和一個常年生活在北京的人，兩個人方方面面都完全不一樣。

為什么說生來就矮半截。這就是社會環(huán)境讓我們矮半截。

帶著這種矮半截的心理長大，還有周圍人的排擠和嘲弄，心理一般都會畸形。

一個丑女和一個美女她們的成長環(huán)境肯定也是不一樣的，你甭管她生活在幾線城市。美女天生就有優(yōu)越感，就像帥哥天生就高冷。不分線，他們天生就被人高看一眼生長了一種長勢。

把他們?nèi)绻旁谝痪€城市或者農(nóng)村。她們也許會隨著環(huán)境優(yōu)越感減弱或者增加。但基本沒有多大改變。

因為優(yōu)越感是天生的，天生比別人家庭好，天生比周圍人長得好。憑啥沒有優(yōu)越感。白長這么好看嗎，白出生好嗎。

這種優(yōu)越感會隨著年齡的增加遞減。也許年齡大了，周圍人都跑去恭維別人了，周圍人都跑去恭維比你更有錢的人了。也不用太擔心，只要你比周圍人有優(yōu)越感，周圍人超越你的人會很少。

屌絲根本不會逆襲。丑女經(jīng)不起細推敲。

美女從小就被恭維，丑女從小就被人排斥。

生活中，我們都會認為《歡樂頌》里的安迪會選擇奇點，關(guān)雎爾和邱瑩瑩也認為奇點踏實。

而曲筱綃卻認為安迪會選擇小包總。因為安迪身世一流，長相一流，才華一流。這種一流在成才過程中肯定備受關(guān)注。

以這種美女的擇偶標準，她就從心底里不會覺得自己駕馭不了男人。放在丑女身上就不一樣了，從小生活的環(huán)境，旁人的指責和不受待見的過程，讓她壓根在好事來臨時候有一種不敢接受的心理。

家庭環(huán)境，我們從小生活在一個“別人家孩子”的環(huán)境里。這種家庭環(huán)境勢必會讓一個人沒有強大的內(nèi)心。遇事就會覺得自己不如別人處理的好，其實別人未必有你處理的好，有一種好，是人家家長覺得好。有一種壞，是家長覺得壞。

在這種家長覺得壞的成長環(huán)境里長大，再會處世，你都會給自己打個問號：我是不是這樣處理得罪了誰？

其實你誰都沒得罪，有一種得罪是你媽覺得你得罪了誰。

在天性被釋放的家庭里長大的孩子肯定自信。

在天性被壓抑的環(huán)境里長大，就算成功，心理畸形也是一種失敗。

因為心理畸形，你不知道她會在哪刻做出過激的行為，就像跳樓那個主管，在外人看來已經(jīng)足夠成功，但在壓力來臨還是選擇了跳樓。

心理畸形隨時會結(jié)束自己的生命。而心理健康，就算一生都粗茶淡飯，心里都覺得歡歡喜喜。別人有別人的山珍海味和別墅豪車，自己有自己的一畝三分田。

當然不是教你平凡是真。而是教你就算身居高位也要有不以物喜不以己悲的心境。

第二?，F(xiàn)代女性都愛講心靈的歸宿，我看紅透半邊天的網(wǎng)紅李子染的微博，連耕地，染布，田埂休憩這種傳統(tǒng)行業(yè)都備受網(wǎng)友喜歡。

我不知道李子染以前是干什么的，但我們看她現(xiàn)在微博，抖音，各大新興行業(yè)，各個平臺都擁有五千萬以上的粉絲。這意味著什么，意味著年收入堪比一線明星。

她比任何人都談得起心靈歸宿。

沒有在一線享受過車水馬龍，就不配談田埂休息。

不說大話，人到中年，你奮斗的的最牛逼，也頂多在三線，五線擁有了兩套房子，頂多在一線擁有了一套兩居室。這樣的人怎配牛耕和田埂休息。

團隊炒作另說。

心靈歸宿這件事，不到70歲，我真的想都不敢想。

就算勉強撐到60歲，也得看看你資產(chǎn)配不配讓你談心靈休憩這件事。

就算偶爾有個詩和遠方，大部分也是帶著電腦和手機去的，旅游七天不賺錢，對于年輕人來說，這個詩有點貴。

帶上詩的同時必須帶著業(yè)務(wù)，才能安慰自己沒有白來看遠方。真正給你放七天假，沒有收入，那里的詩和遠方一定不比附近的公園好看到哪里去。只有一個項目讓你收入百萬，千萬，你才倍感詩原來那么充滿詩意，遠方的樹就是比自家門外的樹郁郁蔥蔥。

連遠方我們都給它穿上了厚厚的銅臭味。

所以不要動不動就說自己有詩和遠方，動不動就說自己有酒有故事，沒個千兒八萬的，只能叫窮游。

根本談不上心靈的歸宿，別人也不認可你的心靈。

也不會覺得你是給自己心靈放假了，只會覺得你窮嘚瑟。

第三，有一天，我們會回歸農(nóng)村嗎。我們都向往農(nóng)村。

但是向往歸向往。

父母在，不遠游。如今，父母在，孩子也不得不遠行。過去是孩子奔向父母的身邊，如今是父母奔向孩子的身邊。

我們這一代女性注定會會成為“空巢女性”。

男人不靠譜這事就不用說，人盡皆知。孩子就靠譜嗎。也不靠譜。我們這代是唯一一代自己給自己養(yǎng)老的一代。

享受天倫之樂注定會在我們這 一代滅絕。

孩子必定是要高飛的，經(jīng)過三代的打拼，到了孩子這一代，就算用錢鋪路，很多父母也會把孩子送出國，送到一線打拼。

所以我愛跟現(xiàn)在的女性說，做好沒有天倫之樂的打算吧，做好空巢老人 的打算吧。

不要站在道德的制高點上去指責誰，誰也無法解決這一現(xiàn)實的問題。

既然我們讓孩子做過留守兒童，我們就應(yīng)該有做空巢老人的準備。

這兩個詞，多么敏感又脆弱。一提就痛。

這種痛，會輪回。

當留守兒童有一天長大了，他們就去了遠方；而當年去了遠方而置他們于孤獨境地的父母，回到了故鄉(xiāng)，成了空巢老人。

雖然有些地方的鄉(xiāng)村已建設(shè)得越來越漂亮，但那只是些房子、水泥路，以及露天里漸漸銹蝕的健身器材。

很少看到青壯年。鄉(xiāng)村呈現(xiàn)的是一種寂寞的美麗。

只有春節(jié)期間，鄉(xiāng)村才顯得熱鬧而有生機，因為青壯年回來了。

但這種熱鬧是短暫的，這種生機也是曇花一現(xiàn)。鄉(xiāng)村成了驛站，本是土生土長的人，卻成了南來北往的雁。

別以為這種景況只存在于鄉(xiāng)村，其實中小城市又何嘗不是如此？一撥又一撥的青年去了更大的城市，因為夢想，或因為生存。

大城市越來越年輕，中小城市越來越蒼老，而鄉(xiāng)村則會越來越緘默。

這永遠不會變。

今天的文章有點痛，痛則通，不痛則不通。你們得挺住。就算我們做了家庭和社會的墊腳石，也得先做著。

用才子王躍文的話說就是：人生畢竟不如戲?。∈菓虻惯€輕松些。上妝是帝王將相，卸妝是草頭百姓。戲外不想戲里事，千古悲歡由他去?？晌覀儺吘故怯醒腥獾呐疂h子，又讀了幾句圣賢書，就滿腦子家國天下。我們十年寒窗，就是為了報效家國天下來的?？蛇@中間都是黑暗和不公。

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