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在接收到指向特定方向記憶的要求時，千萬要特別小心。從壓力中脫身，盡可能在自由的狀態(tài)下去回想，才能防止虛假記憶發(fā)生。特別是，如果突然想起了之前想不太起來的記憶，就要懷疑那是不是虛假記憶。

記憶中某件事栩栩如生，細部內(nèi)容記得很清楚，連記憶出自哪裡都十分確信，愈是如此，愈容易相信自己的記憶為事實。但是根據(jù)虛假記憶的研究，就算滿足了上述所有條件，自己記得的東西也有可能不是真的。

虛假記憶：過去沒有發(fā)生的事件，卻認為曾經(jīng)發(fā)生，并從記憶中擷取的現(xiàn)象。也就是說并不是實際的記憶，只是相信自己記得的錯覺。

1990年代，童年時期的記憶問題在法律訴訟上受到關(guān)注，造成虛假記憶的研究開始蓬勃。1990年代與1990年代向心理醫(yī)生求助的女性中，有許多人表示困擾自己的心理問題根源，來自于年幼時期被父母或親戚性侵的記憶，極為生動且詳細的記憶，使她們的情緒大受沖擊而告發(fā)加害者?；謴陀洃浥c治愈相關(guān)的書籍進入暢銷排行榜，影響所及，發(fā)現(xiàn)童年時期創(chuàng)傷的人們，紛紛提出訴訟。甚至不只童年記憶，連前世治療——挖掘上輩子的記憶，試圖尋找心理安定——都引發(fā)人氣。

但在尋找心理治療師之前，一次都不曾想起的記憶，為什么會涌現(xiàn)呢？

根據(jù)美國加州大學爾灣分校洛夫特斯教授，數(shù)十年間的研究結(jié)果，表明人類的記憶相當不可靠。她認為心理治療師在推動「恢復被壓抑的記憶」過程中，引發(fā)復雜的社會問題，有必要提出正確的科學解決辦法，因此投身研究相關(guān)問題。

1993年，洛夫特斯教授進行了簡單的實驗。她首先讓參與者閱讀以童年時期的三項記憶編寫的小冊子。童年時期的記憶事先由參與者的家人提供，但里面有兩個真正記憶（童年時期實際遭遇的事件）與一個假記憶（在購物中心迷路的記憶）混在一起。之后，洛夫特斯教授請參與者詳細寫下自己記得的內(nèi)容，不記得的就不要寫。

從邏輯上來想，參與者應該會寫下對真實事件的記憶，不會寫下研究團隊故意捏造的購物中心迷路記憶才對。

然而在整體參與者中，約有25%表示記得自己在購物中心迷路，做出詳細描述，并談起情緒上的沖擊。

生動且詳細的描述，加上情緒沖擊，很容易就相信是實際發(fā)生過的事情。但這都是根據(jù)研究團隊捏造的假事件，自己再編造出來的記憶，也就是虛假記憶。研究團隊注意的是，在實驗室中閱讀分發(fā)下去小冊子前，這些記憶一次都不曾浮現(xiàn)。洛夫特斯教授沒有做任何誘導提問，甚至提醒想不起來的記憶就不必寫，但還是出現(xiàn)如此驚人的結(jié)果。

不過，如果是心理治療師的話，會因為要找出被壓抑的記憶，所以先丟出與幼年期記憶相關(guān)的線索。接受治療者，如果將電影或新聞報導中看過的兒童性侵畫面，與自己的經(jīng)驗結(jié)合，覺得會不會自己也是那樣的話，漸漸就會制造出記憶。

洛夫特斯教授在1996年發(fā)表的《記憶VS.創(chuàng)憶：尋找迷失的真相》一書中，介紹了理所當然的虛假記憶案例，例如威爾科默斯基（Wilkomirski）將幼年時期遭遇的大屠殺經(jīng)驗，傳神地呈現(xiàn)在書中，獲得贊譽，但事后被揭露所有的記憶都是假的；還有宣稱自己被外星人綁架、九死一生逃脫出來的故事等等。

最令人印象深刻的案例，是1988年冷血的殺人犯，因為性侵家人、崇拜撒旦，被兩個女兒告發(fā)的英格拉姆（Paul Ingram）。警察采信女兒被父親虐待的證詞，逮捕了英格拉姆。警方為了讓他招認罪行不斷審問，他最終屈服了。長久受到審問的他心神虛弱，按照警察的誘導審問，創(chuàng)造了自己的記憶。當然，因為十分朦朧模糊，本人也分不出到底是事實、是夢、是電影，還是新聞報導中的內(nèi)容。

洛夫特斯教授拜托暗示感受性（suggestibility，可受暗示性）專家，訪問英格拉姆。暗示感受性專家向英格拉姆表示，他的兒女對他提起告訴，罪狀是強制性侵。英格拉姆一開始否認犯行，但是在暗示感受性專家催促他「你回想看看那個場面」后，隔天他就承認了犯行。

但是，上述告訴內(nèi)容是假的，是暗示感受性專家杜撰的故事。專家主張，英格拉姆之前的所有自白，都是捏造的虛假記憶，是在誘導審問后創(chuàng)造出記憶，然后才自白的。專家并提出報告，指出不應該以這些記憶為基礎(chǔ)判斷他有罪。英格拉姆的律師則表示，仔細檢視這個事件的話，會發(fā)現(xiàn)女兒回憶的殺人案件中，包含事件的相關(guān)新聞報導中曾出現(xiàn)的謬誤，不僅前后不一致，也有許多內(nèi)容被重組，問題重重。最后，英格拉姆被無罪釋放。

洛夫特斯教授強調(diào)，就算只是小小的暗示，也能制造出虛假記憶，所以必須要小心。然而，就算是虛假的記憶，本人也會認為都是事實，并且堅信不移。洛夫特斯教授在實驗結(jié)束后，告訴參與者他們的這些記憶都是假的，他們聽到后嚇了一大跳，甚至矢口否認。

人們常常受到誘導提問的影響，重組了自己的記憶內(nèi)容。洛夫特斯教授在1975年到1978年間進行的實驗中，讓參與者看了汽車交通事故的畫面，然后以三種問句提問。她向第一組提問：「您剛剛有看到兩臺汽車開著開著，然后砰一聲猛力相撞的影片吧？汽車駕駛的速度大概有多快？」向第二組提問：「您剛剛有看到兩臺汽車開著開著，然后啪一聲撞到的影片吧？汽車駕駛的速度大概有多快？」最后向第三組提問：「您剛剛有看到兩臺汽車開著開著，然后輕輕擦撞到的影片吧？汽車駕駛的速度大概有多快？」

雖然實驗參與者看的是同一部影片，但是回答卻根據(jù)提問內(nèi)容而有所不同：第一組參與者回答時速九十公里、第二組回答時速六十五公里、第三組回答時速五十公里。如果再追問：「剛剛紅綠燈不是黃色的嗎？」即使實際上是亮紅燈，參與者也會記得影片中的是黃燈。

在另一個研究中，讓參與者看了在空蕩蕩的街上，有個蒙面男人登場的電影，然后詢問：「您記得那個男人的臉上有胡子嗎？」大部分的參與者回答，記得男人的臉上有胡子，但實際上男子是蒙著面。目擊者的證詞難以信賴的原因，不只是因為誘導審問，從假的刺激而自發(fā)性地回想的案例中（迪士尼樂園的兔八哥、在購物中心迷路）能觀察到的一樣，基本上人類有容易產(chǎn)生虛假記憶的認知特性。即使是同樣的情況，人們在回溯記憶時，有依據(jù)周遭環(huán)境、必要性或誘導而重組記憶的強烈傾向，并且相信重新建構(gòu)過的記憶是真實發(fā)生過的事。

在接收到往特定方向記憶的要求時，千萬要特別小心。從壓力中脫身，盡可能在自由的狀態(tài)下去回想，才能防止虛假記憶發(fā)生。特別是，如果突然想起了之前想不太起來的記憶，就要懷疑那是不是虛假記憶。最好的方法是不要太過依靠自己的記憶，與其他人的記憶做對照，并努力比較客觀資料。

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