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一談到文化中的陋習(xí)，相信會(huì)激起很多人的憤怒，各類(lèi)歧視所形成的印記如鯁在喉，也為人們義憤填膺地抨擊提供了素材。

有一個(gè)紀(jì)錄片令我印象深刻。在非洲偏遠(yuǎn)地區(qū)的一個(gè)部落里，女孩來(lái)月經(jīng)后，下體被家族里的女性長(zhǎng)者處理，使其避免體會(huì)到性的愉悅。這種處理類(lèi)似于閹割，加之“行刑”的工具沒(méi)有進(jìn)行充分消毒，很多少女孩會(huì)因?yàn)檫@么一個(gè)“小手術(shù)”而丟掉性命。幸存下來(lái)的女孩一輩子也體會(huì)不到作為女人的幸福感，男人與女人之間的親密和激情也隨之消逝。

這是部落里的傳統(tǒng)習(xí)俗，在他們的意識(shí)里，女孩子的經(jīng)血乃不祥之物，會(huì)玷污他們的神靈，給女孩們做“小手術(shù)”以示懲罰，告慰神靈?，F(xiàn)代科學(xué)常識(shí)，我們都知道女孩來(lái)月經(jīng)，代表著她們的生理特征正極速發(fā)生變化，標(biāo)志著她們具有生育的能力，是女孩向女人身份的過(guò)渡。生育是順其自然的過(guò)程，男性和女性在肉體和精神的碰撞中產(chǎn)生相互交融的情感，雙方從中體驗(yàn)到了極點(diǎn)的歡愉，大家在這一刻釋放了天性，把彼此最美好的部分結(jié)合在一起。而部落里被閹割的女孩，她們沒(méi)有機(jī)會(huì)體驗(yàn)到這個(gè)部分，沒(méi)有情感的交互如同機(jī)械般死板僵硬，生育也變成了一樁交易。

今天我們會(huì)認(rèn)定這是陋習(xí)，是違反人倫的迫害。在軀體上給予損害的陋習(xí)屢見(jiàn)不鮮，在中國(guó)舊社會(huì)里也有女人“裹足”這一陋習(xí)，為滿(mǎn)足男人們的審美眼光，把纖纖玉足裹成三寸金蓮。女人在這方面受盡屈辱，軀體和心靈上的打壓使得她們度日如年。

令人百思不解的是，殘存于歷史的記憶今日又被喚醒了，整形、整容的趨勢(shì)愈演愈烈，美容院迎來(lái)了追求美貌而忽略疼痛的愛(ài)美女性們，她們蜂擁而至、紛至沓來(lái)，好一派盛景。在追求美的道路上一往無(wú)前，這情有可原，自戀的原生動(dòng)力源源不斷地支撐她們開(kāi)疆?dāng)U土。

對(duì)于一些因先天的問(wèn)題而導(dǎo)致的相貌平平，適當(dāng)?shù)恼问强扇〉?，也符合人性的需求；而這其中還存在著一群整容發(fā)燒友，她們似乎已經(jīng)超越了普通的需求，為滿(mǎn)足更大的需求而孜孜不倦地修刻體態(tài)。那個(gè)需求是什么呢？像是一個(gè)空洞，走進(jìn)細(xì)看，不是臉上或身體某個(gè)部位的坑洞，是內(nèi)心里的窟窿。

這樣的群體正在擴(kuò)大，這不是某個(gè)人的行為，而是一個(gè)集體的行為，背后存在著一個(gè)集體的動(dòng)力。對(duì)集體潛意識(shí)的剖析，精神分析的解釋是：過(guò)度追求美貌是對(duì)早期受到迫害的反向形成。當(dāng)然，早期的迫害是歷史級(jí)別的經(jīng)驗(yàn)，比如上面提到的裹足?，F(xiàn)在人們已經(jīng)完全拋棄了這個(gè)陋習(xí)，但痛苦的記憶不會(huì)隨著陋習(xí)的消匿而一同消散，它會(huì)記錄在了每個(gè)愛(ài)美的女性血液與骨子里，通過(guò)過(guò)度整形等方式來(lái)感受它的存在。

類(lèi)似于哥德斯?fàn)柲C合征的條件反射讓這些女性難逃魔掌。諷刺的是，魔掌的編織者正是她們自己。

當(dāng)今社會(huì)高速發(fā)展，日新月異，男人與女人的地位與權(quán)力也發(fā)生了偏轉(zhuǎn)。女人的世界不再局限于幾十平米的空間里，與人的接觸也不止老公和孩子，事業(yè)上的突破也逐漸趕超了男性，男性與女性的特征不再分明，變得模糊，這是文明進(jìn)步帶來(lái)的好處，不僅讓男性嘗到了女性所偏愛(ài)的關(guān)系情感的滋味，也讓女性感受到了在天寬地闊的疆土上自在遨游的暢快。不得不說(shuō)，這是女性的福音，同時(shí)也是男性的福音，雙方都在靠近對(duì)方的性別，為修得雌雄同體的健康人格。

不管是針對(duì)女孩下體的“小手術(shù)”，還是“裹足”，這都是在軀體層面形成的陋習(xí)，而內(nèi)在精神上的陋習(xí)更為致命。

對(duì)于數(shù)以?xún)|計(jì)的中華人民來(lái)說(shuō)，受“重男輕女”觀念的影響是刻骨銘心的，這是文化上最大的糟粕之一，是功利到喪失人性的表現(xiàn)。這個(gè)觀念的形成來(lái)自早年的農(nóng)耕社會(huì)，那個(gè)時(shí)代是需要大量的勞動(dòng)力，男人的力氣顯然比女人的力氣更大更持久，這是天賦所決定的，因此男人變成了香餑餑，女人則被唾棄，重男輕女的風(fēng)氣就此形成。觀念如同基因，是可以復(fù)刻的，家族中重男輕女的長(zhǎng)者，特別是女性長(zhǎng)者，她們會(huì)無(wú)情打壓家族中年輕的女性。這里存在一個(gè)防御機(jī)制，女性長(zhǎng)者打壓年輕女性是對(duì)不認(rèn)同自己是女性身份的反向形成。因?yàn)樗贻p的時(shí)候也被這樣打壓過(guò)。她們這么做的好處不僅可以獲得一些莫名其妙的道德優(yōu)越感，更能得到子虛烏有的掌控權(quán)。

從起源學(xué)上來(lái)說(shuō)，女人具有生育能力，這象征著男人是由女人所生。對(duì)于生自己的女人，男人有著天然的恐懼，因?yàn)樽约旱纳耆瓶卦谂耸掷?，如果女人不給男人乳汁，他們將很難存活，這是集體級(jí)別的恐懼。如果男人后天不能通過(guò)成長(zhǎng)把恐懼替換成愛(ài)，對(duì)女人的恐懼就變成了對(duì)女人的貶低。男性集體級(jí)別的恐懼就變成了文化層面的重男輕女。

精神層面和軀體上的傷痛是一條條變異的基因，它默默地編排進(jìn)了每個(gè)人的基因編碼里，潛移默化的影響著人們的選擇。對(duì)于它的存在，現(xiàn)在的我們或許無(wú)能為力，但如剛才所說(shuō)，社會(huì)與文明的進(jìn)步會(huì)使得變異的基因無(wú)處遁形，在時(shí)間的長(zhǎng)河里，它會(huì)被慢慢過(guò)濾掉。而組成篩網(wǎng)所用到的工具，是我們的頭腦意識(shí)，非凡的大腦使得我們對(duì)未曾認(rèn)知的部分有了更強(qiáng)的信心，它將帶領(lǐng)我們乘帆破浪，駛向星辰大海。

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