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怎樣應(yīng)付父母的催婚
作者:易讀心理網(wǎng) 2020-11-07 18:45:24 婚戀心理

在剛剛過(guò)去的十一國(guó)慶小長(zhǎng)假期間,很多在外地工作的人回了家,快一年的時(shí)間沒(méi)有和家里人團(tuán)聚回家自然是很開(kāi)心的,但是,有很多的“大齡單身青年們”被家里父母親人催婚弄得很煩,但是又因?yàn)檫@都是親朋好友們的“好意”又不能生氣,這就很難受了,怎樣應(yīng)付父母的催婚呢?

怎樣應(yīng)付父母的催婚

催婚三連擊

有沒(méi)有對(duì)象?

怎么還不找?

什么時(shí)候找?

相信很多朋友十一的時(shí)候都被這三連擊進(jìn)攻了吧!很多人十一回家前就已經(jīng)考慮到這個(gè)問(wèn)題了,據(jù)說(shuō)有人十一“租了”對(duì)象回家的!

不過(guò)對(duì)于大部分還沒(méi)對(duì)象的“大齡青年們”應(yīng)該怎樣應(yīng)付父母的“逼婚”呢?

怎樣應(yīng)付父母的催婚

首先我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)父母催婚對(duì)不對(duì)?

從子女的角度,可能會(huì)很煩很無(wú)奈,但是從父母的角度卻是可以理解的。

試想,父母辛苦把你養(yǎng)這么大,好不容易成人,工作,希望你早日成家,生兒育女,兒孫環(huán)抱膝下,是很多父母的愿望。因?yàn)樵谥袊?guó)傳統(tǒng)父母的眼里,兒女成婚了才算真的成人,父母才能放心。

其次,中國(guó)是講究孝文化的國(guó)家,千年以來(lái)的舊理念,不孝有三,無(wú)后為大。在農(nóng)村,這種舊意識(shí)尤為嚴(yán)重。

所以催婚背后的意義不僅僅是個(gè)人的事,也是家族延續(xù)香火的大事。

還有,父母承受著來(lái)自同輩人攀比的壓力。

很多父母向兒女催婚的理由,往往是誰(shuí)家誰(shuí)家的孩子,都結(jié)婚生了胖小子了,你也不比他差,怎么連個(gè)對(duì)象都找不到呢?

聽(tīng)完這句話(huà),兒女心理很不服,是的,媳婦好找,愛(ài)人難求啊!可是又不知該如何向父母解釋。

怎樣應(yīng)付父母的催婚

我們應(yīng)該怎樣正確應(yīng)付父母的催婚呢?

首先是不要生氣,上面已經(jīng)分析過(guò)父母催婚的原因了,身為子女就算不認(rèn)可但是也請(qǐng)理解,千萬(wàn)不要不耐煩!

其次要言辭懇切表述人生規(guī)劃。

基于目前的工作和事業(yè)情況,你可能并不想太早結(jié)婚,那么要詳盡地向老人說(shuō)明,畢竟無(wú)論先成家后立業(yè),還是先立業(yè)后成家,各有利弊,老人們也會(huì)理解。

然后,耐心表達(dá)你的結(jié)婚意愿和自己所做的努力。

就是及時(shí)向父母匯報(bào)你的婚戀進(jìn)展,即便沒(méi)有結(jié)果,老人知道你努力了,也不會(huì)怪你。

另外,隨著婚戀觀(guān)念的進(jìn)展,很多人追求自我的發(fā)展和自由,不婚族也越來(lái)越多,這是社會(huì)文明發(fā)展的產(chǎn)物,也是必然存在的現(xiàn)象。

只是這種情況更要向父母婉轉(zhuǎn)地做好解釋工作,而且如果沒(méi)到一定程度,不要把話(huà)說(shuō)得太死,中國(guó)大多數(shù)父母還是不太能接受這種理念的。再者,人的決定也會(huì)不斷變化,沒(méi)準(zhǔn)哪天遇到一個(gè)很傾心的人,你會(huì)比誰(shuí)都迫切進(jìn)入婚姻呢。

怎樣應(yīng)付父母的催婚

最后,無(wú)論父母怎么催婚,請(qǐng)遵守虛心接受,打死不改保持婚姻自主的底線(xiàn)。

畢竟鞋子舒不舒服只有自己知道,你會(huì)因?yàn)樵谝馑说难酃?,而穿著不合腳的鞋子磨得皮破血流嗎?盡管是父母也不能為你的終生幸福負(fù)責(zé)。

況且,現(xiàn)在離婚率這么高,與其不負(fù)責(zé)任的結(jié)婚又離婚,不如慎重些等到那個(gè)對(duì)的人。

最后,無(wú)論結(jié)不結(jié)婚,過(guò)好自己的生活。如果你是一顆寶石,自帶光芒又何須他人照亮?

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