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“冒犯”是指“言語或行為沒有禮貌，沖撞了某人。”但這個定義是帶非常強(qiáng)烈的主觀色彩。被“冒犯”的人可以是自己或他人，同一行為在不同人眼中都有“是否被冒犯。”就于脫口秀而言，它本身就是一個“站起來就說”的藝術(shù)，具有松散性和幽默性。正因?yàn)樗挠哪裕蛊浔硌莩蔀橐环N調(diào)侃——調(diào)侃自己與他人，這也使得“冒犯”成了脫口秀的本質(zhì)之一為“笑點(diǎn)”而去“冒犯”自我與他人。

首先是自我冒犯。

自我冒犯在脫口秀中是一種近乎“自嘲”的表達(dá)。它是要我們自己揭開自己的傷疤，不留任何情面，你卻得賠著笑臉。例如在《脫口秀大會》中的小佳，講述自己所屬的童年，為了身患?xì)埣驳男〖?，?a href='http://nike168.cn/zhuanti/keyword/zibeixinli.html'>自卑小佳的父母從小給他灌輸了一種“只有你這樣才正?！钡乃枷?。于是，童年的小佳是這樣評價其他正常的孩子：“他們好可憐哪，竟然雙腳都在地上走?！焙逄么笮?，笑聲中充滿悲劇的內(nèi)核。

小佳冒犯了自己嗎？當(dāng)然。他以自己童年最純真的想法去搏得滿堂觀眾的短暫一笑，是對自己的一種降格。但是，小佳在講出來的過程，是對自己殘疾事實(shí)的一個承認(rèn)，對自己自卑的一個淡化，與自己的和解。

自我冒犯的根本是和解自己，娛樂他人。說到底，它并不“冒犯”，它只是正視自身，不去逃避。優(yōu)或劣，簡或奢，悲慘或幸福，都是真正的自己，我們在一次次“自我冒犯”的碎片中，逐漸拼湊出完整的真正的自己。

再者是冒犯他人。

我們需要承認(rèn)，脫口秀雖然有嘲諷或諷刺，但是它們并非憑空得來，都是依據(jù)事實(shí)加以推論的，它是批判的一種，但它卻比此判溫和得多，它以一種玩笑的方式巧妙的指出他人的缺點(diǎn)，并未讓他人下不來臺。因此，脫口秀里的“冒犯”應(yīng)當(dāng)被正視，為何要被“不接受”呢？本是好的方法，卻被現(xiàn)代社會一個錯誤的“習(xí)慣”所蒙蔽——不肯聽“忠言”，不肯服“良藥。

況且，脫口秀本就為幽默而創(chuàng)辦，以笑點(diǎn)而謀生。笑點(diǎn)與冒犯，就像一枚硬幣的正反面，本就是分不開的，當(dāng)演員為制造笑點(diǎn)而站上脫口秀的舞臺，就應(yīng)做好被冒犯的準(zhǔn)備。我們作為脫口秀的觀眾，沒有立場不去接受。這是演賴以生存的方式，我們不應(yīng)干步。

同時，正如楊笠所言“如果脫口秀冒犯了你，你要知道，我們只是玩玩?！北臼菬o心的言語何須在意呢？這是對于自己和他人想法的尊重。

既然“冒犯式脫口秀”并無惡意，只是對于自己與他人的改進(jìn)，與自己和解，向他人進(jìn)諫，那么，我們?yōu)槭裁床唤邮苣兀?/p>