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很多人可能會好奇，人格與“性”有什么關(guān)系呢？這就要從19世紀(jì)末奧地利精神科醫(yī)生西格蒙德·弗洛伊德創(chuàng)立的心理動力學(xué)理論講起。

01.追求快樂是人的本能？

弗洛伊德認(rèn)為人的本能有4個特征。

（1）來源：即生理需要；

（2）目的：滿足生理需要時達(dá)到的內(nèi)在平衡；

（3）對象：能滿足生理需要的事物；

（4）原動力：生理需要的迫切性和強(qiáng)度。

例如，人口渴時需要喝水（來源），為解渴（目的）而去尋找水或飲料（對象），尋找水或飲料的迫切性受到口渴程度的影響（原動力）。

人的這些本能構(gòu)成了人格中的內(nèi)驅(qū)力，人有不斷追求快樂和回避痛苦的本能。當(dāng)人們的生理需要得到滿足時，就會感到愉快；反之就會感到痛苦。所以，人類有一種基本的動機(jī)，就是去追求穩(wěn)定的生理需求的滿足。

人的本能又可分為求生本能和死亡本能。一切與維持生命有關(guān)的本能，如性欲、饑餓和口渴等稱為求生本能。弗洛伊德把求生本能中所有激發(fā)行為的能量稱作“力必多”，人們就是靠力必多在維持生命。

由于死亡將終止人們對生理需要的滿足，因此人們又具有死亡本能，這是以對外界事物發(fā)出攻擊來達(dá)到自我毀滅需要的一種本能。殘忍、謀殺、虐待和自殺等都是受到死亡本能驅(qū)使的行為。

02.人格三結(jié)構(gòu)

弗洛伊德指出人格由本我、自我和超我構(gòu)成。

1.本我：當(dāng)人剛出生時人格僅由本我組成，其處于無意識中，與外部世界沒有聯(lián)系。人遺傳的各種本能性沖動（如：饑、渴、性）都表現(xiàn)于本我中，遵循著“快樂原則”，要求欲望的及時滿足。但隨著人的成長，本我的沖動會來越被外部事物所約束和限制。

2.自我：自我會隨著新生兒的成長而逐漸形成，其能量來自本我，但已開始與外部事物接觸和聯(lián)系。自我的功能是既要尋求本我的沖動得到滿足的方式，又要考慮到所處的實(shí)際情況，從而根據(jù)現(xiàn)實(shí)的可能性行事，遵循“現(xiàn)實(shí)原則”。

3.超我：是人格中的道德成分，代表著社會的道德標(biāo)準(zhǔn)。是在兒童時期我們體驗到的、來自家庭、社會的獎勵或懲罰被自身內(nèi)化后形成的，追求“完美原則”。超我負(fù)責(zé)監(jiān)管本我的沖動，并指導(dǎo)自我。

它具有下列三種功能：

（1）抑制本我的一些不合乎社會規(guī)范的沖動，特別是性欲和攻擊行為，因為這兩種行為最受社會譴責(zé)。

（2）誘導(dǎo)自我，用合乎社會規(guī)范的目標(biāo)代替較低的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)。

（3）使個人向理想努力，達(dá)到完善的人格。

對人格的結(jié)構(gòu)給大家舉個栗子：

例如，小白正覺得口很渴，剛好路過一片甘蔗地，本我會驅(qū)使他到地里拔根甘蔗解渴，以求得即時的滿足。自我也會認(rèn)可這樣的做法。

但在沒有經(jīng)得主人的同意隨便拔甘蔗解渴是不道德的行為。從小父母不拿別人一針一線的教育在人格中所形成的超我部分是不允許他這樣做的。即使做了，也會感到內(nèi)疚、后悔和焦慮。

當(dāng)自我意識到本我與超我產(chǎn)生沖突時，既要滿足需要，又要符合道德行為，自我最后引導(dǎo)小白向主人家買甘蔗來解渴。

不知道大家看完這個栗子有沒有更好的理解人格三結(jié)構(gòu)的關(guān)系呢？

03.人格發(fā)展階段論

弗洛伊德認(rèn)為，每個人在兒童時期獲得的經(jīng)驗會影響到成年后的人格特征。人格的形成都有一個有序的發(fā)展過程，每一階段都與兒童期某些軀體上產(chǎn)生快感部位的滿足程度有關(guān)。

滿足既不可欠缺也不能過多，因為這會使兒童的人格成長固結(jié)在某一階段而遲緩發(fā)展，從而引起往后的人格問題或人格障礙。

弗洛伊德把人格的發(fā)展劃分為5個階段。分別是：口唇期、肛門期、性器期、潛伏期和生殖期。

1.口唇期：0-1歲，敏感區(qū)域為口、唇和舌。行為特征：主要通過吸吮、咀嚼、吞咽等活動獲得滿足。若口唇期發(fā)展不順利，在行為上表現(xiàn)貪吃、酗酒、吸煙、咬指甲等，甚至在性格上悲觀、依賴、潔癖。

2.肛門期：1-3歲，敏感區(qū)域為肛門、直腸和膀胱。行為特征：主要靠大小便排泄時所生的刺激快感獲得滿足，此時期衛(wèi)生習(xí)慣的訓(xùn)練，對幼兒言是重要關(guān)鍵。若發(fā)展受阻，在行為上可能表現(xiàn)冷酷、頑固、剛愎、吝嗇等。

3.性器期：3-6歲，敏感區(qū)域為生殖器。行為特征：愉悅來自于性器官的刺激。幼兒在此時期已能辨識男女性別，并以父母中之異性者為“性愛”的對象，于是出現(xiàn)了男童以父親為競爭對手而愛母親的現(xiàn)象，這現(xiàn)象稱為戀母情結(jié)，女童同理。發(fā)展受阻可導(dǎo)致成年期的性冷淡或處理人際關(guān)系方面的無能為力。

4.潛伏期：6-11歲，性欲休眠。行為特征：性沖動轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和游戲中。此時期的男女童之間，在情感上較前疏遠(yuǎn)，團(tuán)體性活動多呈男女分離趨勢。

5.生殖期：12歲以后，性成熟。行為特征：青少年學(xué)習(xí)以社會認(rèn)可的方式表達(dá)性沖動，性心理發(fā)展已臻成熟。

小編注：僅供參考，也許通過弗洛伊德人格發(fā)展理論你會更了解自己，但如果完全不認(rèn)同也沒關(guān)系噠~

04.心理動力學(xué)的意義

弗洛伊德是心理動力學(xué)的鼻祖，他從人的“性本能”和“無意識”出發(fā)，引申了一系列關(guān)于人格的理論，在當(dāng)時可以稱之為人類自尊的第三次沖擊。了解這些可以幫助我們更好的自我審視，也能明白心理咨詢的心理動力導(dǎo)向理論基礎(chǔ)。

隨著時代的變遷，人們繼承并發(fā)展了弗洛伊德的理論，進(jìn)而又發(fā)展出了各種流派，形成了后現(xiàn)代心理動力學(xué)理論。

最后，小編想說，雖然心理學(xué)界對弗洛伊德理論褒貶不一，但不可否認(rèn)他為心理學(xué)和性學(xué)所做的巨大貢獻(xiàn)。

回望歷史，即使人類群星中最閃耀的那幾顆，其思想和理論也不免存在局限性。但也正因為如此，社會不斷前進(jìn)發(fā)展，理論被推翻又重建，思考也永遠(yuǎn)不會停下。

參考文獻(xiàn)

陳福國.人格心理--理論與應(yīng)用[J].診斷學(xué)理論與實(shí)踐,2005,4(2):附7-附12. DOI:10.3969/j.issn.1671-2870.2005.02.037

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