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反焦慮時(shí)代,讓心理學(xué)為焦慮正名
作者:火鉗 2020-12-30 16:45:42 心理百科

最近“焦慮”這個(gè)詞又成了熱門,有人宣揚(yáng)“你的同齡人正在拋棄你”、“100萬(wàn)年薪在北京算剛剛脫貧”,又有以韓寒為首的正面懟這些言論是在“販賣焦慮”、“制造恐慌”。

當(dāng)然啦,生活的樣子有千萬(wàn)種,“年薪百萬(wàn)”絕不是我們?nèi)松奈ㄒ荒繕?biāo),人生選擇不應(yīng)該被任何一種“普世價(jià)值”所綁架。

在這場(chǎng)辯論中,小易君關(guān)注的是無(wú)法喝下“毒雞湯”的人紛紛為韓寒鼓掌,很欣喜的看到越來(lái)越多的人都能獨(dú)立思考、不被煽動(dòng)性文字影響,但也有極端的聲音呼吁趕緊取關(guān)推送會(huì)引發(fā)焦慮的話題的自媒體,邊抨擊“焦慮”,邊教大家如何快速清除,仿佛焦慮像瘟疫一樣會(huì)傳染。

焦慮真的就這么討厭、一無(wú)是處嗎?這種對(duì)焦慮情緒的強(qiáng)烈抵觸倒是讓小易君覺(jué)得是時(shí)候?yàn)榻箲]情緒平反一下啦。

“我要快樂(lè)”不是唯一的目標(biāo)

心理學(xué)中將快樂(lè)、悲哀、憤怒和恐懼看作四種基本情緒。

大家都發(fā)現(xiàn)了吧,所謂的負(fù)面情緒比正面情緒要多,畢竟在進(jìn)化過(guò)程中,快樂(lè)能讓我們更幸福,但負(fù)面情緒對(duì)應(yīng)的外部事件很可能威脅我們的生命啊。

所以消極情緒的存在是完全合理且對(duì)我們認(rèn)知外部環(huán)境有重要作用的。

反焦慮時(shí)代,讓心理學(xué)為焦慮正名

事實(shí)上,情緒沒(méi)有絕對(duì)的正負(fù)面,積極消極、樂(lè)觀悲觀只是人們?cè)谡J(rèn)知和態(tài)度上的不同取向而已,本質(zhì)上沒(méi)有優(yōu)劣之分。

生活本身就是具有兩面性的,每個(gè)人都會(huì)從中感受到積極和消極,沒(méi)有人能只開(kāi)心而從不消極沮喪。

如果真的有時(shí)時(shí)刻刻都表現(xiàn)得積極樂(lè)觀的人,那也是因?yàn)樗麑⒇?fù)面情緒隱藏壓抑了起來(lái)而已。千萬(wàn)不要羨慕他們,因?yàn)橐种曝?fù)面情緒反而會(huì)造成更嚴(yán)重的心理問(wèn)題呢。

我們的社會(huì)環(huán)境一直宣揚(yáng)正能量、樂(lè)觀主義、積極情緒的力量,那些臉上經(jīng)常帶著笑容的人都能得到更多的喜愛(ài)。

在某個(gè)程度上說(shuō),我們被積極情緒綁架了,認(rèn)為只有正面積極的態(tài)度、情緒才是正確的。

反焦慮時(shí)代,讓心理學(xué)為焦慮正名

所以雖然看到超越自己的同齡人引發(fā)焦慮不安是非常正常的情緒,但看評(píng)論大家的反應(yīng)是

“看了這篇文章以后我好喪,好焦慮,我不喜歡這樣的自己,我要趕緊快樂(lè)起來(lái)啊!”

都非常抵觸焦慮的存在,想趕快遠(yuǎn)離這些所謂“負(fù)能量”的源頭。

其實(shí)大可不必這樣,相比于追求“快樂(lè)”的情緒體驗(yàn),能感知到多種情緒包括負(fù)面情緒才是心理健康人格完善的人更需具備的!

焦慮,告訴我們內(nèi)心真實(shí)的想法

焦慮是一個(gè)情緒的深層探測(cè)器,如果你每次碰到某樣事物會(huì)焦慮,那么這就是在提醒你對(duì)這件事物的真實(shí)愿望啦。

單純的遠(yuǎn)離它只會(huì)阻擋我們面對(duì)自己的真實(shí)情緒,學(xué)會(huì)從負(fù)面情緒探究背后的心理原因才是我們應(yīng)該學(xué)會(huì)的事。那么,焦慮背后到底代表了什么呢?

咳咳,科普時(shí)間。

精神分析學(xué)家弗洛伊德在《抑制、癥狀與焦慮》中將焦慮劃分了三種類型:現(xiàn)實(shí)焦慮、道德焦慮、神經(jīng)性焦慮。這三種焦慮來(lái)源于“本我(Id)”、“自我(Ego)”和“超我(Superego)”之間的沖突。

【本我遵循快樂(lè)原則,可以理解為潛意識(shí)里內(nèi)心真正的欲望。自我則是由現(xiàn)實(shí)約束的,衡量現(xiàn)實(shí)的條件,來(lái)滿足本我的沖動(dòng)。而超我則是代表著社會(huì)道德要求的人格?!?/p>

反焦慮時(shí)代,讓心理學(xué)為焦慮正名

現(xiàn)實(shí)焦慮,源于自我與現(xiàn)實(shí)間的沖突。當(dāng)我們預(yù)感到現(xiàn)實(shí)環(huán)境有危險(xiǎn)時(shí)就會(huì)產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)焦慮,算是一種預(yù)警應(yīng)激機(jī)制,來(lái)提醒我們注意當(dāng)下事件,對(duì)我們的行動(dòng)力在一定程度上有促進(jìn)作用。比如小易君天天擔(dān)心無(wú)法按時(shí)交稿,有時(shí)候睡覺(jué)都在想明天寫不完怎么辦,那這就是現(xiàn)實(shí)焦慮啦。

道德焦慮,源于自我和代表道德感、良心的超我間的沖突。當(dāng)我們的想法或行為與道德相違背時(shí),我們內(nèi)心就不可避免的陷入對(duì)事物的糾結(jié)和焦慮,它可以指導(dǎo)我們的行為遵從內(nèi)心的道德感。就好像你發(fā)現(xiàn)好朋友作弊,道德感告訴你應(yīng)該舉報(bào)他,但作為好朋友你認(rèn)為又應(yīng)該包庇他,陷入兩難境地,這時(shí)就會(huì)不斷焦慮到底應(yīng)該如何處理這件事。

神經(jīng)性焦慮,源于自我和代表“潛意識(shí)的欲望與恐懼”的本我之間的沖突。平時(shí)你可能根本沒(méi)有意識(shí)到欲望的存在或者刻意進(jìn)行了壓抑和忽略,然而一旦接觸到相關(guān)事物,你內(nèi)心的欲望就會(huì)被釋放,產(chǎn)生巨大的焦慮。這時(shí)候,你也許根本不知道自己到底在焦慮什么。這就是我們平常感到的“莫名”煩躁焦慮,神似“大姨媽”駕到的狀態(tài)。

反焦慮時(shí)代,讓心理學(xué)為焦慮正名

神經(jīng)性焦慮帶給我們的體驗(yàn)是非常難耐的,因此大家都想盡快擺脫,將惱人的誘發(fā)物丟的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的以此來(lái)緩解焦慮。

但是大家要明白,想要克服焦慮,第一步是要接納它并弄清楚它背后的原因。

只遠(yuǎn)離觸發(fā)情境是沒(méi)有用的,畢竟哪怕沒(méi)有這些導(dǎo)致我們對(duì)生活產(chǎn)生焦慮的毒雞湯,這些負(fù)面情緒本身依然是存在的哦,并沒(méi)有得到解決。

所以“販賣焦慮”的媒體并不是真正的問(wèn)題所在,問(wèn)題是,你是否真的對(duì)此有欲望。

反焦慮時(shí)代,讓心理學(xué)為焦慮正名

不妨想想看,販賣焦慮的文章戳中了你,是不是你本身就有現(xiàn)實(shí)焦慮或神經(jīng)性焦慮,那些“成功人士”的案例只是恰巧激起了你想要走上人生巔峰這個(gè)未完成的欲望呢?

而對(duì)于那些認(rèn)清現(xiàn)實(shí)、知道自己想要什么的人來(lái)講,“販賣焦慮”的毒雞湯根本不能刺激到他。

接納焦慮,正視自我的需求

Ok,現(xiàn)在我們已經(jīng)知道,焦慮的出現(xiàn)是代表著我們沒(méi)完成沒(méi)解決的欲望。

一味地?cái)[脫、遠(yuǎn)離它只會(huì)讓我們無(wú)法了解自我,也無(wú)法真正的解決焦慮的源頭,帶來(lái)更多長(zhǎng)期的負(fù)面的后果。

反焦慮時(shí)代,讓心理學(xué)為焦慮正名

尤其是對(duì)于我們職場(chǎng)人來(lái)講,忙碌的工作有時(shí)候掩蓋了我們的很多焦慮,也成為我們“沒(méi)有時(shí)間了解自己”的借口。

人力資源相關(guān)調(diào)查顯示,對(duì)于職場(chǎng)人,尤其是高新領(lǐng)域,有超過(guò)一半的人每周工作時(shí)間都高于65個(gè)小時(shí)。

很多人都以為加班是迫于工作壓力,但是其實(shí)大部分工作狂、加班狂都是自己主動(dòng)選擇持續(xù)忙碌的。因?yàn)橹灰V构ぷ鳎麄兙蜁?huì)陷入深深的不知所措,感到十分焦慮。

加班成了對(duì)抗焦慮的方式,但因此帶來(lái)的健康問(wèn)題比焦慮本身更嚴(yán)重。

反焦慮時(shí)代,讓心理學(xué)為焦慮正名

這時(shí),我們必須停下來(lái),留出時(shí)間讓自己思考,到底我在焦慮什么,自己真正的需求是什么??赡苁菍?duì)現(xiàn)在生活方式的不滿,可能是對(duì)下了班一個(gè)人吃飯的恐懼,也可能是嫉妒心在作祟。

試著接納焦慮的存在,找到這些焦慮背后的根本訴求,了解自己對(duì)“美好生活”的定義到底是什么,這樣才能不被“毒雞湯”蠱惑,擺脫口是心非的焦慮。

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