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圣經(jīng)里有一個(gè)非常著名的故事，說是世界終結(jié)之日，一只羔羊?qū)⒔忾_書卷的7個(gè)封?。悍庥￠_，騎士來——騎著白、紅、黑、灰，四匹馬的騎士將降臨人間。四騎士所向披靡，征戰(zhàn)四野，他們把瘟疫，戰(zhàn)爭，饑荒和死亡帶給接受最終審判的人類，屆時(shí)萬象失調(diào)，日月變色，末日來臨。從此世間墮入由繁榮到滅亡的輪回。

這就是廣泛流傳于影視作品中，天啟四騎士與末日審判的傳說藍(lán)本。這個(gè)傳說有點(diǎn)血腥，但寓意深刻，幾千年來被人頻頻引用。

享譽(yù)世界的婚姻教皇，美國華盛頓大學(xué)心理學(xué)教授約翰·戈特曼，就曾經(jīng)在他最富盛名的親密關(guān)系著作《幸福的婚姻》一書中，使用“末日四騎士”來隱喻婚姻關(guān)系中極具破壞性的消極相處模式。戈特曼認(rèn)為婚姻中的末日四騎士，按照順序分別是批評，鄙視，辯護(hù)和冷戰(zhàn)。在一段親密關(guān)系中，如果這四位騎士頻繁光顧，那這段關(guān)系便仿佛被施了魔咒，難逃末日審判。

案例

芊芊和大偉是來找我做婚姻咨詢的一對小夫妻。他們相處8年，結(jié)婚三年，沒有孩子。小兩口各自事業(yè)小成，行有私家車居有私產(chǎn)房，小日子風(fēng)生水起。雙方家長都在催著他們盡快要個(gè)孩子，但他們兩人卻跑來我這里，咨詢是否離婚。

咨詢室里的兩人看上去非常登對，簡直是佳偶天成！然而他們一開口，談到彼此的婚姻關(guān)系，就話不投機(jī)，怨偶?xì)庀涿娑鴣怼?/p>

“老師，他就是太自私了，根本不把我當(dāng)回事兒，也根本不在乎還有這個(gè)家。他下了班兒，要么不回家，出去跟狐朋狗友胡吃海塞，要么回來了就往沙發(fā)上一躺，拿出手機(jī)來自己打游戲。既不干活，也不跟我說話，就好像我是個(gè)擺設(shè)，這個(gè)家是個(gè)擺設(shè)一樣！”芊芊怒氣沖沖的說，同時(shí)附贈大偉若干超級小眼刀。

“你又瞎說！誰不干活了？家里地是誰拖的，窗簾誰掛的，家具誰給你挪的？跟朋友應(yīng)酬，我也是有時(shí)有會兒的，難道我就不能出去放松一下嗎？我跟你說話？我跟你說話你總是夾槍帶棒的，不好好回我，那我為什么還要搭理你呢？我難道我是受虐體質(zhì)嗎？”受了芊芊眼刀酷刑的大偉，雖然語速慢了點(diǎn)，但氣勢上絲毫不弱。

“你，那才多點(diǎn)兒活兒，那不都是你該干的嗎？！老師你看吧，他就是這樣的，我跟他一說話他就一堆歪理！”芊芊說的痛心疾首，又無可奈何?！鞍?！”大偉長嘆了口氣，身子往后靠，深深的陷進(jìn)沙發(fā)里，縮著頭，仿佛一只受了驚擾躲進(jìn)貝殼的小蝸牛，這輩子再也不打算出來的樣子。

芊芊看他這樣，又恨又氣，也重重的往沙發(fā)深處靠過去，再也不看大偉。此時(shí)的兩人，很像是魯迅先生曾經(jīng)描述過的：最大的蔑視是無言，連頭都不轉(zhuǎn)過去。

咨詢室里一時(shí)靜默。

我看著他倆，卻仿佛看見末日四騎士，此刻橫刀立馬，面目猙獰的闖進(jìn)他們的婚姻，面對負(fù)氣二人組，騎士們滿意的點(diǎn)頭微笑。

是的，芊芊和大偉的婚姻遭遇了末日四騎士的洗劫，他們的親密關(guān)系岌岌可危。于是我和這小兩口開始復(fù)盤他們的相處模式，帶他們共同描摹關(guān)系里末日騎士的樣貌。

就在這段簡短的對話中，他們彼此批評，彼此鄙視。芊芊批評大偉不及時(shí)回家、愛玩游戲、忽略自己。受到譴責(zé)的大偉當(dāng)然要為自己辯護(hù)。而芊芊對大偉的辯護(hù)并不買賬，反過來又再次指責(zé)和批評大偉。

他們這一來一往，神態(tài)、言語、身段之間，鄙視無處不在。在這種模式中感到無奈和無助的大偉，為了避免沖突升級，選擇息事寧人，躲進(jìn)自己的樹洞，三緘其口，以冷戰(zhàn)的方式來平息這場——也許是他們關(guān)系中最常見的沖突。

至此，批評，鄙視，辯護(hù)，冷戰(zhàn)，四騎士團(tuán)結(jié)協(xié)作，就這樣用你來我往的片語只言，把兩人逼到了絕境。我們可以設(shè)想，長此以往，他們的親密關(guān)系怎能不走向離散呢？

如何應(yīng)對感情的“末日四騎士”？

如果我們的關(guān)系被末日四騎士侵?jǐn)_，我們怎么應(yīng)對呢？先看一下批評和鄙視。批評在末日四騎士中被排在首位。獲此殊榮完全是因?yàn)樵谖覀兊幕橐鲫P(guān)系中，批評是最易觸發(fā)，最頻繁，打擊面最廣泛的一種交流方式，被批評的一方往往會因受到指責(zé)而不爽。

過于苛責(zé)的批評，甚至?xí)屗麄兏杏X到自己的人格被傷害了。而鄙視和批評總是如影隨形，比如，批評時(shí)一個(gè)不屑的眼神，一段貶損的言辭，甚至只是一種傲然的語氣，都會加深被批評者的惡劣感受。讓他感到憤怒，感到自己正在遭受攻擊，此時(shí)，他必然會防御和反擊。

我們再來回看芊芊和大偉那一段簡短的對話。芊芊批評大偉，“他太自私了，根本不把我當(dāng)成一回事，也不把家當(dāng)成一回事兒。”很顯然，芊芊的批評直接針對的是大偉這個(gè)人的缺點(diǎn)，“自私，不顧家”。大偉聽到這樣的批評，無論他是否認(rèn)為自己委屈，他都會覺得自己被指責(zé)了：“她正在攻擊我”。當(dāng)他感覺到被攻擊的時(shí)候，他的第一個(gè)反應(yīng)，必然是防御，甚至是打回去。

如何避免這種不愉快呢？善于批評的一方可能不得不調(diào)整一下自己的戰(zhàn)略：與其批評，不如抱怨。

比如，如果芊芊把剛才的批評改成，“每次下班，都是我自己在家里做飯，等你回家，沒有人陪我說話，我感到很孤單難過?！边@個(gè)時(shí)候芊芊就是用“抱怨”代替了“批評”。

抱怨與批評，二者不同在于：抱怨指向的是“事”，而批評指向的是“人”。當(dāng)聽到芊芊的抱怨，大偉可能仍然感到不舒服，但他不會感到被攻擊。那么一場爭吵很有可能就被避免了。

我們再來看一下辯護(hù)和冷戰(zhàn)。這兩種模式都是一個(gè)人感到被攻擊之后的自我防御。

我們還是回看芊芊和大偉的對話，大偉的辯護(hù)是對芊芊針鋒相對的回懟。大偉長嘆一聲之后的緘口不言，卻是他為了避免沖突升級而選擇的安全模式——冷戰(zhàn)。

就是這個(gè)“冷戰(zhàn)”及可能會讓芊芊陷入抓狂，她會因大偉的沉默而憤怒，她會對他加大批評力度，或者強(qiáng)行要求他給出回應(yīng)。如果大偉仍然躲在自己的樹洞里不肯出來，那么疲憊的芊芊最終會心灰意冷，她不得不回到自己的世界里，黯然神傷。長此以往，這段關(guān)系就逐漸由冷靜而冷淡最終變得冷漠，直到關(guān)系冰封無法回暖。

非暴力溝通

如何避免關(guān)系的持續(xù)惡化呢？也許在進(jìn)入辯護(hù)這個(gè)環(huán)節(jié)的之前，我們采用更積極的態(tài)度彼此溝通，結(jié)果會與上文的假設(shè)大相徑庭。

我們可以采用非暴力溝通的模式，從這四個(gè)方面入手：聊事實(shí)，講感受，談需要，說請求。

我們再來看大偉對芊芊的回懟，如果用非暴力溝通，會如何表達(dá)呢？

也許大衛(wèi)可以這樣說：芊芊，我看到你現(xiàn)在很生氣。當(dāng)你跟我說這些的時(shí)候，我心里也感到很委屈。一方面，家里的重活和累活我是做了的。另一方面，我也希望在業(yè)余時(shí)間，可以和朋友一起娛樂。芊芊，現(xiàn)在我知道你的感受和想法了。那你看咱們能不能想辦法共同來解決這個(gè)問題呢？要是咱們既能相互陪伴，又能有各自的生活。那也挺好的，你覺得呢？

很顯然，這樣的對話，前一部分適當(dāng)?shù)恼{(diào)降了芊芊呼之欲出的負(fù)面情緒，后一部分把重點(diǎn)直接引向了如何去共同解決問題。如此，談笑間“伴侶之爭”灰飛煙滅。

積極詮釋力

分析到這，我們不難看出，末日四騎士在親密關(guān)系中的慣用套路，無非是這樣的：挑戰(zhàn)雙方的負(fù)面情緒，改變雙方良性溝通模式，促使雙方彼此怨懟，破壞親密關(guān)系。

從這一點(diǎn)看，想對付末日四騎士，管理好情緒，避免負(fù)面情緒被營營役役的瑣事激發(fā)，我們就成功了一半。如何管理情緒，方法五花八門，這里想給大家引入了一個(gè)新概念，叫“積極詮釋力”。

美國弗吉尼亞心理學(xué)教授蒂莫西·威爾遜，在他的心理科普著作《積極詮釋力》一書中指出：積極詮釋力，就是重塑積極思維，改寫悲慘的人生故事。

將這個(gè)理論引入到我們的婚姻關(guān)系中，簡單的說就是，關(guān)系雙方嘗試用積極的思維，詮釋關(guān)系中我們認(rèn)為不滿的事情，從而排除消極的情緒，調(diào)降強(qiáng)烈的負(fù)面感受。

還是回到芊芊和大偉的爭執(zhí)中。

如果大偉能夠了解，今天芊芊對他的批評，其實(shí)是因?yàn)檐奋沸枰蝗伺惆榈钠诖龥]有被滿足，這和自己沒有關(guān)系。大偉就不會感到被指責(zé)。如果芊芊能夠理解到大偉表現(xiàn)出來的冷漠，其實(shí)是在避免更激烈的沖突，而不是針對自己。芊芊也不會感到憤怒。如果他們善于積極詮釋對方的負(fù)面情緒：對方這樣的表現(xiàn)其實(shí)在表達(dá)，自己對他很重要，那么他們就不會豎起鎧甲，防御自己，攻擊對方。

相反，如果他們用消極的思維去詮釋對方的行為，那么批評，鄙視，辯護(hù)，冷戰(zhàn)就會進(jìn)駐他們的關(guān)系，并將這個(gè)關(guān)系破壞殆盡。

這么看起來，在親密關(guān)系中，避免末日四騎士的魔咒，無非是兩大心法：針對批評和鄙視，我們可以嘗試用非暴力溝通的方式去應(yīng)對；而對于辯護(hù)和冷戰(zhàn)，我們可以提高自己的積極詮釋力，調(diào)整底層認(rèn)知：在親密關(guān)系中，我們要的到底是什么？是親密關(guān)系的和諧，還是個(gè)人的高低對錯？對這個(gè)問題的最終答案，也許才是破解親密關(guān)系末日魔咒的終極心法。

本文作者：孟瑋

國家二級心理咨詢師，高級情感教練。學(xué)前教育、英語教育背景，應(yīng)用心理學(xué)方向研究生，從事教育、人力資源培訓(xùn)、心理行業(yè)相關(guān)工作22，多家網(wǎng)站簽約心理咨詢師。線上線下咨詢時(shí)長超過500小時(shí)。擅長婚姻情感、人際關(guān)系、職業(yè)生涯規(guī)劃、情緒和壓力管理、親子關(guān)系與青少年成長、心理健康與營養(yǎng)均衡，等相關(guān)領(lǐng)域咨詢。

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