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曾經(jīng)看到一個有趣的故事，有一位家長，因為孩子學習的事去學校拜訪老師。

見面后，他很有禮貌地問:“老師，怎么稱呼您呢?

老師回答:我叫王金蓮。

家長馬上熱情地緊緊握著老師的手說:“潘老師，孩子的事，給您添麻煩了!”

老師:“ 啊 !”。

這個故事在使人開懷一笑之余，也說明了一個心理學上的道理——路徑依賴定律，即通常我們說的習慣性思維。

家長之所以鬧出這樣的笑話是因為他頭腦中對文學名著《水滸傳》中典型的人物具有習慣性記憶?！芭私鹕彙边@一名字大家耳熟能詳，所以一聽到“金蓮”兩個字就使人習慣性地想到姓“潘”。

習慣性思維又稱思維定勢，習慣性思維是人們思維方式的一種慣性，致使人們不敢想、不敢改、不愿改，墨守成規(guī)，大大阻礙了新事物的產(chǎn)生和發(fā)展。

雖然人的習慣性思維有其積極的作用，比如人們常講的“不要在一個地方跌倒兩次”，意在要學會通過一件事吸取經(jīng)驗教訓，又比如在學習操作技能時，像運動技能、動作技能，通過重復的練習，形成習慣性的思維模式，最終達到自動化階段，使各個動作的完成嫻熟協(xié)調，得心應手。

但是在日常生活中，因為習慣性的思維，我們常常不自覺地借鑒從小到大積累的成功經(jīng)驗和失敗教訓，而不考慮時間、地點、情境都發(fā)生變化時，這些經(jīng)驗和教訓是否還有效。

我們真的很習慣于遵循我們已有的思維軌跡，于是，問題就出現(xiàn)了。

一個女孩前來咨詢，“我經(jīng)常與家人、同事發(fā)生矛盾，覺得改變不了周圍的人和事物，十分的煩躁，我的想法很普通，很平常，我認為很容易做到，但不理解別人為何做不到，我不理解別人的感受，內心十分孤獨，覺得沒有一個人懂我?！?/p>

這個女孩的問題關鍵在于，對于同一類事情的解決習慣的用一種方法，而不考慮類似事情細節(jié)上的變化，不考慮他人處事的思維習慣，用自己固有思維去解決問題，用自己認為對的標準要求別人。

當遭到被人的否定，不理解，產(chǎn)生被孤立的消極情緒，影響了正常的人際交往，進而產(chǎn)生各種各樣的心理問題，這就是思維定勢所帶來的問題。

我們內心都存在“心理捷徑”，當我們在成長中遇到問題，成功地將其解決了，心理捷徑就會起作用。

因為成功地解決了問題，嘗到甜頭，所以就會將解決的方法固定下來，下次遇到同類問題，就會不自覺地繼續(xù)沿用相同的思考方法。

而當用此方法解決不了同類問題時，內心就會產(chǎn)生焦慮和糾結，如果沒有妥善的解決，就會產(chǎn)生各種各樣的心理問題。

思維定勢的改變是一個痛苦的過程，我們要時刻提醒自己，努力打破自己的定勢。思維定勢作為創(chuàng)造性思維的大敵，我們必須努力去突破它的束縛。

我們可以嘗試以下辦法：

1. 把問題寫下來，這會幫助你弄清楚解決問題的實質；

2. 采取盡可能多的方式，對問題重新定義，重新整理，盡量找出解決問題的多種途徑；

3. 把已經(jīng)掌握的資料加以組織，然后逐一加以邏輯考慮，僅留下其中的有價值資料；

4. 不妨嘗試一下海闊天空式的自由聯(lián)想。在現(xiàn)實生活中，天馬行空式的“胡思亂想”往往有助于問題的解決；

5. 仔細檢查你解決問題的設想，這些設想是否受到習慣性思維的束縛；

6. 在左右為難時，不妨把問題放一放，有時創(chuàng)造性靈感是在你完全不想問題時得到的；

7. 讀一些能啟發(fā)你創(chuàng)造性思維的書。如富蘭克林自撰的《富蘭克林自傳》就是一本好書，富蘭克林事業(yè)成功的基礎就在于他的創(chuàng)造性思維。在他擔任美洲大陸議會駐法國公使時，有人問他：“英國人說你們數(shù)典忘祖，把老祖宗都丟了，忘了自己是安格魯――撒克遜人?！备惶m克林笑著回答道：“我們自己會建立一個新的國家，這個國家會遠比老祖宗所建立的那個好，我們?yōu)槭裁匆欢ㄒ刂环拍?”

我們應該善于分析具體問題，調整并及時完善自己的思維模式，使之成為一個靈敏的反應系統(tǒng)，只有這樣才不會習慣性沿襲以往的思維定勢，也只有這樣我們才能走出給自己設下的牢籠，用自由開放的眼睛去展望未來。

作者注：本文觀點參考李洪東著，《其實，你可以活得不那么累》，如果想了解更為詳盡的內容，推薦閱讀此書。

作者：牛牛，心理健康教育研究生

編輯：劉祎

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