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在新手咨詢師的艱難起步一文中，我分享過(guò)對(duì)心理咨詢是如何起效的想法，今天想就這個(gè)話題做進(jìn)一步的思考。

整合

上一篇文里提到，我認(rèn)同心理咨詢通過(guò)幫助來(lái)訪整合起效，整合這個(gè)詞大家不陌生，但每次提到這個(gè)詞，我都在想，整合的是什么？

實(shí)際上文中僅提到了整合的一個(gè)橫向維度-整合情感和認(rèn)知，這個(gè)部分我也舉了一些例子，感興趣可以找回原文。

今天想說(shuō)說(shuō)整合的縱向維度-整合好和壞，這個(gè)壞可以拓展出很多種說(shuō)法，比如自己的攻擊性，敵意，施虐，貪婪，還有憤怒，嫉妒，恐懼，羞恥等負(fù)性情緒，都是被當(dāng)成人性中的陰暗面，需要被超我打壓的面向。

整合一個(gè)人好與壞，指的是接納自己的壞，好與壞可以并存。

但情緒情感本無(wú)好壞，好壞是人們自設(shè)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，我更愿意借助中醫(yī)的說(shuō)法，整合的是陰陽(yáng)，少了評(píng)判的味道，還原了能量的屬性。榮格的陰影理論也是借鑒的東方文化的陰。

為什么要整合？

不整合就會(huì)有兩種狀態(tài)，一種是將其陰影面投射出去，認(rèn)為別人有，我沒(méi)有。

我們最容易在孩子身上投射自己的陰影，父母的攻擊性嚴(yán)重壓抑的父母，非常擔(dān)心孩子的攻擊性出來(lái)，通過(guò)管理孩子的攻擊性來(lái)管控好自己內(nèi)心沖動(dòng)，但結(jié)果往往是孩子會(huì)認(rèn)同父母的投射，認(rèn)為自己就是個(gè)攻擊性很強(qiáng)的人，反倒促使了與他人的沖突，這個(gè)結(jié)果滿足了父母潛意識(shí)的需要-攻擊性不是我的，是孩子的。

一種是陰影面投射不出去，指向自身，多見于自我攻擊，覺得都是自己的不好，自己是最糟糕的。

前者是把陰影丟出去，它不是我的，通常會(huì)帶來(lái)各種關(guān)系里的困難；后者是被陰影吞沒(méi)，陰影等于我，陷入自我攻擊的惡性循環(huán)。無(wú)論哪一種狀態(tài)都會(huì)帶來(lái)心理上的痛苦，所以我們需要把投射出去的收回來(lái)。

上面說(shuō)了兩個(gè)維度的整合，整合還可以分成不同層面，我暫且將其粗曠地分成兩個(gè)層面：情緒層面和人格層面。

一位內(nèi)心有很多憤怒的來(lái)訪，當(dāng)他敘述了生活中，別人做了什么使他憤怒，咨詢師可能會(huì)有個(gè)假設(shè)——這個(gè)憤怒是內(nèi)在的迫害感被激活了，咨詢師對(duì)這個(gè)憤怒的內(nèi)容進(jìn)行描述，比如憤怒的是害怕受到傷害，然后再對(duì)這種感覺背后的原因進(jìn)行分析，比如過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)告訴他，當(dāng)別人要表達(dá)對(duì)他的感受和想法時(shí)，就意味著要評(píng)判他，讓他感覺到憤怒。

對(duì)憤怒的情緒進(jìn)行命名，對(duì)憤怒背后的原因進(jìn)行分析和賦義，這種對(duì)某種負(fù)性情緒的處理，是在情緒層面的整合。

當(dāng)這位來(lái)訪把這個(gè)憤怒帶入到咨訪關(guān)系中時(shí)，當(dāng)他感覺到對(duì)咨詢師的憤怒，如果咨詢師能夠涵容住自己的反移情，不逃走，不崩潰，不反擊，涵容之后還依舊能夠思考，這個(gè)憤怒背后的無(wú)法表達(dá)的恐懼或某種需要，這種發(fā)生在咨訪關(guān)系中的體驗(yàn)更加強(qiáng)烈，更能夠影響來(lái)訪的記憶和認(rèn)知，也更能夠促進(jìn)來(lái)訪在人格層面的改變，稱之為人格層面的整合。

在這兩個(gè)層面的整合中，又分別包含著兩個(gè)維度的整合：

不管是來(lái)訪對(duì)他人還是咨詢師本人的憤怒情緒，都得到了咨詢師的接納和允許，就在陰陽(yáng)維度得到了整合；來(lái)訪進(jìn)而感覺到自己的憤怒不會(huì)被評(píng)判，也不是想象中那么可怕（會(huì)摧毀咨詢師），當(dāng)他對(duì)自己憤怒的體驗(yàn)由害怕轉(zhuǎn)變?yōu)榘踩珪r(shí)，他就可以吸收得進(jìn)去咨詢師進(jìn)一步的理解，這個(gè)理解就是在情感認(rèn)知維度整合。

每一個(gè)50分鐘的工作，我覺得都是在以兩個(gè)維度為方向、以兩個(gè)層面為內(nèi)容做整合。

哀悼

在某個(gè)被咨詢的階段，或許你曾有過(guò)這樣的想法，探索來(lái)探索去，自己的問(wèn)題并沒(méi)有解決。

繼續(xù)用憤怒這個(gè)情緒舉例，當(dāng)你體驗(yàn)過(guò)憤怒被允許，也理解到憤怒的背后有很多原因，但相似的情境來(lái)臨，還會(huì)再次陷入憤怒。

如果我對(duì)再次陷入憤怒感到不爽，對(duì)自己憤怒的憤怒會(huì)驅(qū)動(dòng)著我從憤怒的坑里爬出來(lái)，這時(shí)不禁想到，如果我的目的是從坑里爬出來(lái)，意味著我認(rèn)同了憤怒是不好的，就像想要掙脫牢籠，意味著內(nèi)心有這個(gè)牢籠。既然可以出坑，也就會(huì)再入坑。

那么入坑與出坑，就是一體兩面，沒(méi)有分別。

當(dāng)我有這樣的感受時(shí)，我對(duì)分析產(chǎn)生過(guò)懷疑，分析難道只是一種暫時(shí)出坑的防御。

我也看到，可能我只想運(yùn)用精神分析，獲得一種凌駕于生活的掌控感。但是，生活的本質(zhì)是無(wú)常，凌駕的結(jié)果是被反凌駕。

當(dāng)你開始這樣想，就看到了自己的渺小，自己什么也做不了，順著這個(gè)體驗(yàn)往下走，如果把自己放得無(wú)窮小，這個(gè)世界無(wú)窮大，繼而可能會(huì)看到本來(lái)無(wú)一物的無(wú)。這個(gè)獻(xiàn)祭自己存在的過(guò)程就是哀悼，所謂整合，過(guò)程里一定有哀悼。

哀悼的是，生活的無(wú)常，臣服于現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是每天就會(huì)發(fā)生很多事情，很多不確定，讓我們產(chǎn)生各種各樣的負(fù)性情緒，承認(rèn)它們的發(fā)生，就像接納生活不是一個(gè)完整的圓圈，它處處有缺口。

而心理咨詢，不是幫來(lái)訪從某個(gè)坑里爬出來(lái)，而是去看那些坑，面對(duì)的過(guò)程也是哀悼，直到你不覺得那些負(fù)性感受、人性陰影面是坑。

有了哀悼的整合才是真正的整合，把憤怒整合進(jìn)來(lái)之后，再去看憤怒的是什么，比如得不到讓我憤怒——為什么這個(gè)人就不能滿足我呢，為什么他不能按照我的想象來(lái)回應(yīng)我呢，這個(gè)人的行為引發(fā)了我內(nèi)在對(duì)原始客體的憤怒，因?yàn)樵伎腕w沒(méi)有滿足我，要客體滿足我，本質(zhì)是控制客體，無(wú)法承認(rèn)客體是不同于自己的另外一個(gè)獨(dú)立個(gè)體，無(wú)法承認(rèn)我曾經(jīng)沒(méi)有得到，或者受到傷害。

不認(rèn)就是不肯哀悼，心中有一個(gè)幻想，過(guò)去發(fā)生的事都不算數(shù)，個(gè)人歷史可以改寫，活在一個(gè)全能控制感里，等待一個(gè)完美的撫養(yǎng)者出現(xiàn)。

所以不肯哀悼的人在生活中會(huì)這樣一些行動(dòng)或沖動(dòng)：頻繁地更換親密關(guān)系對(duì)象、工作或者咨詢師，離開這個(gè)全壞的客體，找到一個(gè)全好的客體。

上篇文章里提到致病因素是，“未經(jīng)覺察的痛苦情緒”，今天可以加上一條，就是“我不認(rèn)”——不承認(rèn)我沒(méi)有得到過(guò)最好的愛，不承認(rèn)我不能全能控制，不承認(rèn)現(xiàn)實(shí)處處有殘缺。

夸大的自我以為生活的全部意義是獲得控制的快感，以為這樣就會(huì)不痛苦。但實(shí)際上不哀悼才會(huì)痛苦，因?yàn)橐淮未蚊鎸?duì)全能感的破滅，哀悼不會(huì)讓人痛苦，哀悼讓人悲傷，然后趨于平靜。

回到心理咨詢是如何起效這個(gè)問(wèn)題，我們要促進(jìn)來(lái)訪整合，而整合的過(guò)程會(huì)經(jīng)歷哀悼，哀悼體現(xiàn)在面對(duì)生活的缺口，面對(duì)個(gè)人的真相。

日益靠近

今天我們會(huì)提出心理咨詢是如何起作用這個(gè)問(wèn)題，意味著我們被治療和治療的有效經(jīng)驗(yàn)還沒(méi)有那么豐富。

在經(jīng)驗(yàn)不是那么豐富的情況下，我通過(guò)不斷地追問(wèn)來(lái)反思，目的是提醒自己知道自己在咨詢中做什么。

本來(lái)這一篇寫到哀悼就可以結(jié)束，但我在想，說(shuō)整合、哀悼好像還是不能讓大家知道我們?cè)谑裁?，有沒(méi)有可能繼續(xù)分解到一個(gè)最小單元，我想到體驗(yàn)，或情緒情感。

不是每一次咨詢中都有哀悼和整合，但是每一次咨詢中一定在靠近來(lái)訪的體驗(yàn)，而不是反方向消除它們。

正是在每一個(gè)體驗(yàn)里面，日益面對(duì)個(gè)人的真相，完成哀悼和整合。

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