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破窗與枯枝間為極危之地，擇此結網(wǎng)容易斷絲，自以為精明的蜘蛛選擇了看似穩(wěn)固的“靠山”墻角，草草結網(wǎng)便高枕無憂，卻被跋涉駐足的小鳥一語點醒：靠墻自然安全，若因此懈怠，不加固自己的蛛網(wǎng)，最終會被掉落的碎石損壞。

跳出動物世界邏輯的局限，“穩(wěn)固的墻角”為我們提供取巧的外力，然而“小鳥之精見”則在提醒我們：人生之路上，訴諸外力固然重要且不失為省力之道，但是關注自己的內在、強大本身才是能夠穩(wěn)扎穩(wěn)打地走下去的關鍵。而注重自身就意味著摒棄外在借力嗎？實則不然，因曰：兼修內外行此道，內勝于外路更平。

兼修內外，不獨擇其一，方可行之。

正所謂：“鼎分三足，缺一不可?！蓖饬εc內在之間的關系好比機械中齒輪的嚙合運轉，拋卻任何一方都會使整體停止運作。君且看英國遠洋船隊沿海洋亂流順勢而下，所有人沉浸在外力加持的極速之下，而因無人加固船板，導致艙板進水無法修復，最終整船人葬命海底。這僅是盲用外力輕視內在的結果，而專注內在摒棄外力的弊端則更顯而易見，君又觀清朝閉關鎖國政策，“關上家門謀發(fā)展”，拒絕外力貿(mào)易扶持往來，最終被炮火轟至“舉國昏沉豈足云”的局面才幡然醒悟。由此鑒，獨則其一無法致遠，學習辯證唯物主義的“同濟互補”，兼修內外才是行道之本。

慎思之，外力大于內在者，行之危哉。

外力與內在的維持難以做到對立統(tǒng)一，對其做出取舍的態(tài)度才能維持人生之路的平穩(wěn)。揆諸材料，若一味濫用外力，對內在酌以輕視，難免發(fā)生“石破蛛網(wǎng)”的悲慘局面。所謂“墻上蘆葦根底淺”，生于墻邊上的蘆葦，倚靠墻壁安穩(wěn)不倒，飽沐陽光，竟無暇顧及根部的穩(wěn)固，經(jīng)狂風一襲，連根拔起，豈不悲哉?又談當今學子濫借“搜題軟件”外力，閃光之下秒出答案，囫圇吞棗，原封照搬，內在思想沒通過任何知識的灌輸，最終敗露于考場。借助“外力”雖表面上順風順水，但以外力大于內力的方式行人生之道，因逞一時之快，長遠必敗，又豈不危哉？

明辨之，內在大于外力者，行之善哉。

“內在”為根本，“外力”為輔助，要清楚二者之間的主次關系，方能實現(xiàn)最大效益。阿基米德驚世之言“給我一個支點我可以撬動地球”，看似主要借助了“外力”支點，可若無內在硬核知識的支撐，只會讓“外力”步入逼仄。須知，強大自我永遠是走向成功的第一途徑，無內在強大的力量積蓄，怎來破土而出吸收“外力”的陽光?無內在強大的心理能力，阿力木怎能承受全網(wǎng)調侃，“借助”直播平臺帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟？無內在強大的經(jīng)驗儲備，魯濱遜怎能在荒島之地借助“外力”工具得以生存?人生之路途，當以“內在”強大鑿山開路，用“外力”巧思加速行路，方可善哉。

兼修內外行此道，內勝于外路更平。內在與外力各有其長，方圓互補，缺一不可，而使“內在”強大勝于“外力”協(xié)助，杜絕用外力“投機取巧”之思，多幾分“內在”，借“外力”稍以輔助，方可豁達人生路。

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