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久病床前無(wú)孝子?男子活埋79歲母親動(dòng)機(jī)曝光,所有父母都該警醒了
作者:常鶴鳴 2020-05-10 19:37:38 人際心理

近日,陜西靖邊縣一58歲男子將79歲的癱瘓母親活埋在廢棄墓坑里的消息在網(wǎng)上引發(fā)強(qiáng)烈討論。令人唏噓的《楢山節(jié)考》故事竟然有了現(xiàn)實(shí)版,中國(guó)《二十四孝》也流傳過(guò)《郭巨埋兒》,不管主人公親手殺害的家庭成員是母親還是兒子,都是用一部分家庭成員的犧牲,換取另一部分的存活。

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但現(xiàn)在已經(jīng)不是《楢山節(jié)考》的時(shí)代和社會(huì)了。2020年,人要“活著”的成本已經(jīng)無(wú)限降低,社會(huì)對(duì)貧弱者有著基礎(chǔ)的保障。我們之所以要生活在文明社會(huì),不就是要避免這樣的慘事發(fā)生嗎?

憲法賦予了每個(gè)人平等的生存權(quán),即使是家庭內(nèi)部,也沒(méi)有權(quán)力對(duì)其進(jìn)行重新分配。更何況,本案中的兒子,并不是無(wú)力照顧,也不是生存受限,他的殺人動(dòng)機(jī),甚至不像《楢山節(jié)考》那樣,迫于習(xí)俗和生存壓力,而是嫌棄母親大小便失禁,弄得家里很臭,讓他感到心理壓力很大。

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不是因窮生惡,卻是更離譜的因臭生惡???

照他這想法,他嬰孩時(shí)期他母親可以埋他多少次了???

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是不想負(fù)責(zé),嫌麻煩,懶。

但是,當(dāng)兒子面對(duì)社會(huì)譴責(zé)的壓力下,這位母親卻希望兒子不要被重判,小編只能說(shuō)一句:“母愛(ài)真是沒(méi)有邊界”。設(shè)身于這位母親背后,她要留下多少苦澀的淚水。有人會(huì)說(shuō)這是母愛(ài)泛濫,但誰(shuí)又能真正了解“母愛(ài)”呢?

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《說(shuō)文》里有:“母,牧也。從女,象懷子形。一日象乳子也?!薄澳浮弊謴呐坠俏牡男螤钕駜墒直е鬃?,又像正在給幼子喂奶的狀態(tài),其中兩點(diǎn),就像人乳的形狀。

“母”字最為親切而圣潔。我們?cè)囅胍幌?,在春日融融或在晚風(fēng)輕拂之中,母親拖兒帶女,領(lǐng)著一大幫孩子,就像牧羊一樣步覆人生,孩子在無(wú)私母愛(ài)中嬉戲、撒歡。這個(gè)畫面是多么溫馨美好。

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人類社會(huì)的早期是母系社會(huì),只知有母,不知有父,后來(lái)雖然進(jìn)人文明時(shí)代,人們無(wú)不憧憬兒時(shí)母愛(ài)的偉大。

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俗話說(shuō),兒行千里母擔(dān)憂,唐朝孟郊《游子吟》寫得好:

“慈母手中線,游子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!?/p>

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困難當(dāng)頭,“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”,生離死別是尋常之事。蔣光慈《寫給母親》一詩(shī)更是令人淚下:

曾憶起我離家得那一年,那一年的春天,

那時(shí)是楊柳初綠,草兒初青,野花兒初露臉;

在一個(gè)清醒明媚的朝晨,你送我一程又一程,

我說(shuō):‘母親,回去罷!’你說(shuō),‘兒啊,你幾時(shí)才回來(lái)?’

你走送我,走送我到你不能再上去的山巔,

你目送我,目送我到林木遮蔽著不能再見(jiàn);

你只希望我,叮嚀我‘我的兒啊,暑假早歸來(lái)!’

又誰(shuí)知一別七年,到而今我還是未返家園。

就在離家這一年的春天,我離開了悲哀的祖國(guó),

跑到那冰天雪地的冷土,探求那新邦的生活;

我是毅然地,冒險(xiǎn)地,但同時(shí)又是偷偷地跑脫,

啊,我的母親,請(qǐng)你寬恕我,我沒(méi)有給你字兒一個(gè)。

這些字里行間哪一個(gè)不是流露著對(duì)母愛(ài)的感恩和不舍之情,那我想癱瘓的母親所給予孩子的愛(ài)比起這些人來(lái)說(shuō),一定也不會(huì)少。

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同樣的愛(ài),一個(gè)是好吃懶惰、自私自利的人,一個(gè)是勤奮刻苦、報(bào)效祖國(guó)的人,問(wèn)題出在哪里?是不是擁有一個(gè)正確的母愛(ài)教育。

小編想講稻盛和夫的故事,每當(dāng)?shù)臼⒑头蛘f(shuō)起他的母親時(shí),總是滿心的“感謝”。他的母親紀(jì)美對(duì)孩子們的愛(ài)毫無(wú)保留,所以當(dāng)?shù)臼⒑头蛞惶岬侥赣H時(shí),所能想到的就是“溫柔”。她的溫柔體現(xiàn)在對(duì)家庭的責(zé)任、對(duì)丈夫的支持、對(duì)孩子的信任上。“溫柔”一詞看似簡(jiǎn)單,以為百依百順便是溫柔,它實(shí)則體現(xiàn)了一位女性最大的智慧與涵養(yǎng)。

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稻盛和夫小的時(shí)候,家里經(jīng)營(yíng)著一家印刷廠,母親不僅要操心工廠的日常管理,還要照看一大家子人,要為了生計(jì)跑出去經(jīng)營(yíng)小買賣,這些都是不容易的事??赡赣H不僅不抱怨,卻總是給孩子營(yíng)造出溫暖的家庭氛圍。

稻盛和夫在書中回憶兒時(shí)的情況時(shí)說(shuō),自己小時(shí)候特別愛(ài)哭,一哭就是3個(gè)小時(shí)。起初母親還會(huì)關(guān)心地來(lái)抱他哄他,但小和夫卻更是變本加利。他的母親不僅不會(huì)訓(xùn)斥責(zé)罵,反而放任他去哭,哭累了的小和夫便會(huì)安靜下來(lái)找事干,比如爬到桌子底下去看木質(zhì)花紋,哭過(guò)一場(chǎng),心情相反格外平靜,他望著那些花紋開始想象圖案里的“另一個(gè)世界”。母親的“不管”,造就了小和夫獨(dú)立的性格,也鍛煉了他的肺活量以及成全了孩子特有的想象力。

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稻盛和夫得益于母親教誨最大的收獲便是“信任”,母親紀(jì)美從小便鼓勵(lì)他要自立自強(qiáng),鼓勵(lì)小和夫發(fā)自內(nèi)心認(rèn)為自己在做正確的事,哪怕做錯(cuò)了,母親也會(huì)耐心講明道理。信任恐怕是家長(zhǎng)給予孩子最大的愛(ài),只有信任,家長(zhǎng)與孩子之間才有平等的尊重,孩子在獲得信任后才會(huì)更勇敢地面對(duì)自己的過(guò)失,信任也能幫助孩子建立獨(dú)立思考的人格。而對(duì)于父母來(lái)說(shuō),信任孩子,也是在重塑自己。孩子和父母互為一面鏡子,雖說(shuō)“孩子是看著父母的背影長(zhǎng)大”,但家庭的“溫暖氛圍”更應(yīng)該是彼此觀照,父母對(duì)孩子的愛(ài),可能從來(lái)不需過(guò)分頌揚(yáng),它流于平常的生活,流于小事之中,但正是這種小愛(ài)與信任才能教會(huì)孩子面對(duì)世界時(shí)報(bào)以大愛(ài)。這便是家庭教育的力量。而稻盛和夫的母親正是秉持著這種愛(ài)與力量,讓稻盛和夫自立、自主,成為了一個(gè)有創(chuàng)造力的人。

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所以有成就的孩子都離不開好的家庭教育,再說(shuō)具體一點(diǎn),是離不開母親的教育。胡適便說(shuō)過(guò),做父親的斷不能不出外干事,斷不能常常住在家中,所以這教兒子的事情,便是那做母親的專責(zé)了。古時(shí)的人,把娶妻的事情,看得極重,女子教育還不致十分拋卻。盡管如今,現(xiàn)實(shí)的看法發(fā)生了變化,不一定是女子非要相夫教子,父親就非得忙于事業(yè)。但無(wú)論是什么情況,唯一不變的就是家庭教育中要有愛(ài),此愛(ài)非溺愛(ài),更非縱容,而是愛(ài)中有威嚴(yán),既不傷孩子的自尊心,又能讓孩子明辨是非。

胡適的母親與稻盛和夫的母親都是沒(méi)受過(guò)太多教育的人,但她們溫柔,能將愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)化為生命之水,一點(diǎn)一滴地澆灌于孩子的心里。

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