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心理咨詢師的成長之路:認同到發(fā)展
作者:UM心理 2020-06-29 17:57:03 心理百科

心理咨詢師的成長之路,其實是有章可循的。在我看來,它是一個從認同到發(fā)展的過程。

成為一名心理咨詢師,你首先要做的便是認同,認同一個人的精神分析。雖說精神分析是通向人類潛意識最好的一個工具,但使用它的人不同,探索心靈時所散發(fā)的味道就會不同。所以,學(xué)精神分析,要跟人學(xué)。

當年,梅蘭妮克萊因就相繼跟費倫茨和亞伯拉罕(弗洛伊德的兩大弟子)做個人分析,那時的個人體驗也帶有個案督導(dǎo)的意味,所以在這兩位老師的鼓勵之下,克萊因開始兒童分析這個領(lǐng)域的研究和探索。同樣地,兒科醫(yī)生的溫尼科特出于對兒童心理發(fā)展的興趣,在早期便找克萊因探討個案,欣賞克萊因?qū)€案覺察的敏銳和理解的深度。

一位有經(jīng)驗的精神分析師曾告訴我,學(xué)習(xí)精神分析師要講師承,你拜哪位前輩為師,便意味著你想要成為一位怎樣的心理咨詢師,他就是你職業(yè)發(fā)展的一個方向和指引,當然從某種程度上來講,他也是那個理想化的自己。

你憑著你的喜歡和直覺選擇了一位老師,深入地跟她他學(xué)習(xí)了一段時間之后,你便有了想要開始做臨床工作的想法。

心理咨詢師的成長之路:認同到發(fā)展

起初,你會認同模仿你的老師。

當克萊因還是一名學(xué)徒的時候,是弗洛伊德發(fā)表的《小漢斯》讓她的心里燃起了兒童心理研究方向,在跟多位兒童工作的臨床經(jīng)驗中,克萊因認同了弗洛伊德提出的死本能假設(shè),并在她早期發(fā)表的作品中,較多地使用了弗洛伊德所提出的精神分析術(shù)語,比如能量、本能等等。

溫尼科特也是如此,在一次他跟克萊因討論個案的時候,溫尼科特驚嘆克萊因仍記得上次他所匯報的個案材料,而這些材料是他所忘記的。在對克萊因提出的假設(shè)中,溫尼科特認同克萊因跟兒童工作的方法,即延用成人談話分析的方式跟兒童工作,同時也認同克萊因提出的一個人在嬰兒期的心理發(fā)展對一個人一生發(fā)展的重要性。

認同過后,便是離開,發(fā)展自己。

在這個階段,一個人需要經(jīng)歷俄狄浦斯的沖突,即一方面想要發(fā)展自己,但另一方面卻要耐受對背叛老師將要獲得懲罰的內(nèi)在恐懼。我想,這是克萊因和溫尼科特都經(jīng)歷過的。

克萊因在認同弗洛伊德死本能假設(shè)的基礎(chǔ)上,發(fā)展出了她的核心假設(shè):一個人在嬰兒期的潛意識幻想對其心理發(fā)展的重要性。潛意識幻想是克萊因系列理論的根基,并就此跟弗洛伊德驅(qū)力理論分道揚鑣,提出一個人的內(nèi)在客體關(guān)系的模樣影響著其生活工作的狀態(tài),而不是驅(qū)力的滿足。

跟克萊因一樣,溫尼科特把眼光投向了一個人嬰兒時期的心理發(fā)展,只是與克萊因不同的是,溫尼科特認為在孩子剛出生的頭幾個月里,其被養(yǎng)育的父母環(huán)境對孩子今后的心智發(fā)展是第一重要的,而死本能是第二重要的。溫尼科特被廣為流傳的名言“世界上不存在嬰兒這個東西”便是表明母親的重要性,即嬰兒如果脫離了母親,它是無法生存的。

對于克萊因和溫尼科特來說,不幸的是,發(fā)展自己時的外在環(huán)境并不是那么地友好。在弗洛伊德在世的時候,克萊因就被安娜弗洛伊德詬病,兩人爭論存續(xù)多年;溫尼科特離開了克萊因及其后繼者,克萊因從1945年之后便再沒有在公開場合提過溫尼科特的觀點和假設(shè)。

所以,對于克萊因和溫尼科特來說,他們不僅要面對內(nèi)心被懲罰的恐懼,還需要面對現(xiàn)實中跟老師決裂的逆境。在這個過程中,他們撐住了,他們成為了他們自己,一位是客體關(guān)系學(xué)派的創(chuàng)始人,一位是中間學(xué)派的創(chuàng)始人。

今年,是我從業(yè)的第8年。我感到我也經(jīng)歷了一個從認同到發(fā)展的過程,這個轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在:起初在咨詢室里,我要像曾奇峰和付麗娟老師一樣,和來訪者一起工作。漸漸地轉(zhuǎn)變成,我要用我自己這個人跟來訪者一起工作。我不是曾奇峰,我也不是付麗娟,我只是我自己。這是我執(zhí)業(yè)成長的發(fā)展過程,也是我再次重啟心智發(fā)展的過程。這需要時間,也需要自己血肉模糊地參與,更需要人的支持。

幸運的是,我的老師們是支持、鼓勵我成為自己的。

這次作為《精神分析取向長程咨詢實務(wù)系統(tǒng)課程》的主講人之一,我參與了15篇章節(jié)的講解,內(nèi)容里含有這些年我從業(yè)的痕跡,這些痕跡都是在我內(nèi)心里真實的發(fā)生以及關(guān)于這些發(fā)生的思考。

可能這個時候你會問我:現(xiàn)在的你成為了你自己了嗎?我的回答是不知道。因為我對自己還有未知和懷疑的地方,我仍需要向我認同的老師們學(xué)習(xí),我沒有停下前進的腳步。也許在這條路上,我還要與你相遇,與不同的我自己相遇。

然而從精神分析整個發(fā)展來看,或許我也不只是我,我也是前仆后繼的眾人中的一員,做著一代一代傳承精神分析的工作,讓精神分析的光照亮更多人心深處的黑暗孤寂的角落。

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