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孩子的謊言會有多大的威力？相信很少有人會仔細思考這個問題。因為他們的撒謊技術(shù)通常并不高明，比如，他們會說自己沒有吃巧克力，嘴上卻掛著巧克力殘渣。即使年紀大一些的兒童，也會在撒謊時流露出非常明顯的心虛表情。所以，大多數(shù)人都會對兒童的謊言一笑置之。

可是，如果謊言的內(nèi)容涉及成人社會的倫理禁區(qū)——比如性侵，結(jié)果又會怎樣？

榮獲奧斯卡獎和金球獎最佳外語影片提名的丹麥電影《狩獵》，就講述了這樣一個噩夢般的故事：一個幼兒園的小女孩謊稱自己遭到了一位老師的性侵，把這位老師推入了萬丈深淵。

不可否認，這是我聽過的最可怕的兒童謊言。但在審視謊言本身及其所帶來的后果之前，我們首先會想：小女孩為何要撒這種慌？影片開頭給出了答案：她缺乏家庭的關(guān)懷。

女孩名叫卡拉，跟父母和哥哥生活在一起。她并沒有攤上一個像其他影視作品所描繪的那種悲慘家庭，她的父母沒有家庭暴力，也沒有酒精、毒品濫用史，他們的工作也沒有忙到無暇照顧孩子的程度。那么，在這樣一個“完美的家庭”中，卡拉為何會缺乏關(guān)愛？這也是現(xiàn)實中很多家庭百思不得其解的問題。

影片中，卡拉因到街上閑逛而迷了路，直至游蕩到超市門口，碰到了她的幼兒園老師盧卡斯，才將其送回家中。第二天，卡拉又獨自坐在家門口的小路旁，原因是她的父母在屋內(nèi)發(fā)生爭執(zhí)而忽視了女兒的存在，導(dǎo)致她沒辦法去上學(xué)。最后，仍然是盧卡斯將其送到學(xué)校。

可以看出，卡拉的父母在照顧孩子上非常粗心，他們并不清楚自己四五歲女兒的行蹤，甚至連她差一點走丟都沒有察覺。顯然，父母沒有給予卡拉足夠的陪伴和關(guān)愛，對她的情感需求不能敏感地體察，更別提走進她的內(nèi)心進行真誠的交流。

卡拉的父母深愛著卡拉，這一點毋庸置疑，不然也不會在聽說女兒被“性侵”之后表現(xiàn)出無比的憤怒，以及對女兒的無限愧疚和加倍疼愛。但這并不能表明，他們先前的做法是愛孩子的正確表現(xiàn)。對孩子真正的愛，不是“我認為自己愛TA”，而是“TA認為自己被愛”。

卡拉便是這樣一個被父母情感忽視的孩子，但她在盧卡斯身上找到了溫暖。盧卡斯為她做的一切，實質(zhì)上履行了她父母的職責，因此，卡拉對盧卡斯有一種自然而然的親近感。但是，在她懵懂的腦海里，并不能識別這種親近的本質(zhì)，以致將其錯誤的歸為大人們常說的“愛情”。于是，卡拉為盧卡斯親手制作了心型禮物，并趁盧卡斯和其他孩子玩耍時，親吻了他的嘴。作為老師，盧卡斯自然會糾正卡拉的行為，告訴她不能這樣做。但這種指正使卡拉體驗到了強烈的被拒絕感，她非常生氣，一個悲劇就此上演。

當晚，卡拉獨自坐在教室角落，園長問她為什么悶悶不樂，她說：“我恨盧卡斯?！苯又终f盧卡斯的私處硬的像木棍一樣。最后一句話嚇壞了園長，也震驚了觀眾，一個小女孩怎么會說出這種話？原來在前一天上午，卡拉的哥哥和同伴看小黃片時，曾給她看過其中的鏡頭，而這個畫面被她無意中記了下來。這件事從另一個側(cè)面再次反映了卡拉父母的失職。

卡拉的母親曾對園長說過，她總愛胡思亂想。其實，想象力豐富是每個兒童的特點，但由于在認知和思維方面有許多局限性，他們有時無法區(qū)分想象與現(xiàn)實。他們會將看到的事物通過夸張、聯(lián)想等方式重新組合，而后當成事實生動地描繪出來。很顯然，卡拉將哥哥的視頻與可憐的盧卡斯聯(lián)系在了一起，因為二者的共同點都是男人。

卡拉的話引起了園長的注意，她開始懷疑幼兒園內(nèi)可能發(fā)生了可怕的事情。為謹慎起見，次日上午，園長請來了一位德高望重的老先生沃勒來幫她做出判斷。

他們將卡拉叫到辦公室，并讓她把昨天發(fā)生的事情復(fù)述一遍。起初，卡拉否認了昨天所說的話。但當沃勒神情嚴肅地一再詢問昨晚的事是否是她胡編亂造的，園長又表示必須先回答問題才能出去玩時，她承認了。

之后的局面便一發(fā)不可收拾，對于沃勒所問的盧卡斯是否出現(xiàn)了性喚起等所有細節(jié)性問題，卡拉都一一點頭，并稱自己還記得那個畫面。至此，一個天大的謊言已初步成型。

科爾伯格的道德發(fā)展階段理論指出，幼兒園孩子所處的道德階段為懲罰和服從定向階段，其特征為：兒童專注于行為的后果，遵從權(quán)威的規(guī)則以避免懲罰，得到獎賞。也就是說，處在此階段的兒童沒有道德判斷能力，他們的判斷標準僅限于：得到獎賞的行為是道德的，而受到懲罰的行為是不道德的。

卡拉撒謊的一個重要原因，就是她怕謊言被揭穿后遭受懲罰，因為幾乎所有的孩子都知道：撒謊是不道德的。在成人權(quán)威的注視下，她希望服從權(quán)威的說法，以便能快點出去玩。而對于謊言內(nèi)容的嚴重程度以及所帶來的后果，她一無所知。

在孩子的世界里，謊稱自己看到了UFO，與謊稱自己看到了男性生殖器官在本質(zhì)上并沒有什么不同，二者的區(qū)別只有在較為成熟的社會道德規(guī)范下才能體現(xiàn)出來?？ɡ畲蟮腻e誤，就是把謊撒在了成人的道德底線上。

在相信卡拉被侵害后，園長報了警。警察對幼兒園的多名孩子進行走訪調(diào)查，以確定是否還有其他人受到傷害。令人驚駭?shù)氖?，所有的孩子都口徑一致地聲稱，他們曾被盧卡斯帶到過家中的地下室，并細致地描述了地下室的墻紙和沙發(fā)的顏色。但戲劇性的是：當警察搜查盧卡斯的房子時，發(fā)現(xiàn)他家并沒有地下室。

現(xiàn)在問題變得更加嚴重了，似乎所有的孩子都在撒謊。假如盧卡斯家里真的有地下室，那么，就連觀眾都要懷疑他是否真的性侵了那些孩子。問題是，為什么所有的孩子都要撒謊？

想解答這個問題，首先要了解人類記憶的特點。我們所記住的東西并不像打印機一樣準確無誤地刻在腦中，而是會隨著情景和認知的改變而不斷重構(gòu)。因此，周圍的場景、問詢者的語言組織以及反饋，都非常容易影響記憶內(nèi)容的準確性。成年人如此，兒童則更容易受到暗示，形成錯誤的記憶。

美國心理學(xué)家斯蒂·芬切奇和瑪吉·布魯克用實驗證實了兒童的這種易受暗示性。他們連續(xù)10周問孩子同樣的問題，比如：“你能記得曾經(jīng)因為手指被捕鼠器加過而去醫(yī)院嗎？”此前，孩子們都沒有這樣的經(jīng)歷。但10周以后，換成另一個成年人問這些孩子相同的問題時，有58%的學(xué)前兒童認為這件事真實地發(fā)生在自己身上，甚至將細節(jié)描述得十分生動，連心理學(xué)家都難辨真?zhèn)巍?/p>

影片中的兒童正是因為受到了暗示，才集體編造出一個令人啼笑皆非的地下室。大人們不斷地重述學(xué)校發(fā)生的性侵事件，談?wù)摰拇螖?shù)越多，就越容易讓孩子們信以為真。他們并沒有撒謊，只是把聽到的內(nèi)容當成了自己的親身經(jīng)歷。

另一個受到暗示而改變的例子發(fā)生在卡拉身上。當她意識到自己說的話似乎造成了嚴重后果時，曾跟父母坦白之前所說的事情并不是真的。但是，母親卻難過地抱著她說：“你的腦袋會選擇性地忘記過去的事情，因為回憶并不總是愉快的?！庇谑?，卡拉便真的相信自己忘記了之前發(fā)生過的事。當盧卡斯問她曾說過什么時，她對盧卡斯說，我不太記得發(fā)生過什么了。

從一個不經(jīng)意的謊言，到被修改的記憶，連卡拉自己都糊涂了，她甚至認為盧卡斯真的做了什么可怕的事情。至此，謊言變成了事實。而電影中所呈現(xiàn)出的兒童自相矛盾的記憶也向我們說明，成人在此事件中扮演著不可忽視的幫兇的角色。

孩子可以不明白自己行為的后果，但大人必須要理智辨別事情的真?zhèn)?。電影中，園長也曾經(jīng)懷疑是不是卡拉在撒謊，那么她是如何甄別的？找來一位非專業(yè)人士，用錯誤的提問方式誘導(dǎo)了卡拉的回答，并僅憑孩子的答案做出判斷。這種看似“謹慎”的做法實則經(jīng)不起推敲。最終，此法非但無效，還將盧卡斯的生活推入萬丈深淵。

接下來，園長報警的舉措反而讓我們松了口氣，因為警察的職責就是用事實說話，他們肯定不會弄錯。但小鎮(zhèn)上的人等不及警方公布調(diào)查結(jié)果，便自己化身為執(zhí)法者：往盧卡斯家里扔石頭泄憤；把跟隨他多年的狗殺死以示警告；禁止他去超市購物；對他拳打腳踢，反目成仇……

在常人眼中，兒童屬于弱勢群體，非常容易受到侵害，所以人們會習慣性地將盧卡斯認定為施害者，而卡拉是受害者，這就是典型的思維定式。在現(xiàn)代社會中，最常見的例子就是：如果一件惡性事件牽扯官二代或富二代，人們往往會將矛頭對準他們，無論他們是否真的有罪。可憐的盧卡斯就這樣被貼上了“變態(tài)”的標簽。

但思維定式還并不足以讓平時友善和睦的小鎮(zhèn)居民做出如此偏激的舉動，這種戾氣的形成還有一個必不可少的因素：群體心理的產(chǎn)生。

人們作為個體而存在時，每個人都會有獨特的見解和冷靜的思考。然而，當一群人被某種情感——如對性侵犯罪的深惡痛絕——聯(lián)結(jié)在一起時，思想情感就會達到高度統(tǒng)一。此時，人們的個性逐漸消失，烏合之眾隨之出現(xiàn)。

群體具有與個體不同的心理特征，他們對是非的分辨能力較差，在思維和表達情感方面也會呈現(xiàn)出簡單化和極端化的特點，群體的力量也會隨著極端情感的擴散而不斷增強，甚至達到毀滅性的程度。

小鎮(zhèn)居民的群體情感演變?yōu)閺娏业纳鐣姡麄儾辉僦匾曌C據(jù)和事實，而是基于對性變態(tài)的刻板印象將盧卡斯重新定位。于是，所有人都被異化為披著“正義”外衣的暴徒，用錯誤的方式去懲治自己心中的罪人。這一刻，兒童的謊言在成人的“協(xié)助”下徹底“成真”了。

最終，沒有任何證據(jù)表明盧卡斯有性侵的嫌疑，他因此被無罪釋放。一年后，盧卡斯陪兒子去打獵，在等待獵物的過程中，突然傳來一聲槍響。那顆子彈沒有朝向獵物，而是對準了盧卡斯背后的樹干。這聲一槍提醒我們，事情遠沒有結(jié)束，人們并沒有消除已有的偏見，對盧卡斯的不公仍然存在。

如果卡拉的父母給卡拉做過正確科學(xué)的性教育，或許她就不會撒這樣的慌，盧卡斯也不會因為她的“無心之謊”而陷入萬劫不復(fù)。

大多數(shù)父母對性教育的態(tài)度是避而不談。艾滋病干預(yù)專家張北川說: “我們的性文化，把生育當做性目的，把無知當純潔，把愚昧當?shù)滦?，把偏見當原則?！敝袊詫W(xué)會理事長徐天明說：“中國的性盲比文盲還多。”性盲阻礙了性教育，導(dǎo)致性教育缺失，造成了很多災(zāi)難性后果。

美國性教育專Leslie說：“如果過了青春期再教孩子認識身體的變化，就變成歷史課了?！蔽覀儧]必要等到10年后，再去反思自己對孩子的教育，孩子現(xiàn)在就需要我們的保駕護航。所以說，性教育不是剛需，而是必須。如何你真的愛孩子，請給孩子正確的性教育。

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