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“我的父母眼中只有自己，從來(lái)不考慮我的感受?！?/p>

“我的媽媽很?chē)?yán)厲，我很怕她……”

“他們對(duì)我好像沒(méi)什么要求，有時(shí)我也不知道自己該干什么。”

“什么都要管，什么都要限制，關(guān)他們什么事??！”

以上都是一些孩子對(duì)父母的看法。讓孩子，尤其是未成年的孩子，來(lái)定義自己的父母，當(dāng)然是很主觀的。然而反過(guò)來(lái)看，父母其實(shí)也未必真的了解孩子的想法，甚至，父母本身，也根本不了解自己是什么樣的父母。

沒(méi)有人天生就成為父母。每一個(gè)生命都是先進(jìn)入孩子的角色，而到了一定年齡階段，幾乎是在瞬間（自己的下一代誕生的那一刻）就完成了從孩子到父母的角色置換。所以，幾乎沒(méi)有人告訴我們，自己“將會(huì)”成為什么樣的父母，或者“應(yīng)該”成為什么樣的父母。

臨床和發(fā)展心理學(xué)家戴安娜·鮑姆林德（Diana Baumrind）的父母管教模式理論，已經(jīng)被全球認(rèn)可，也成為了心理學(xué)屆研究父母管教模式對(duì)孩子認(rèn)知與行為發(fā)展影響的理論根基。所以，有了理論參照，父母可以反觀自己的父母，以及自己本身對(duì)下一代的養(yǎng)育模式，進(jìn)行比照、反省和自我提升。

1、從兩個(gè)方向到四種模式

安娜首先把父母對(duì)孩子的主觀態(tài)度分為兩類(lèi)：

情感態(tài)度：這個(gè)表示了父母對(duì)孩子情感需求的響應(yīng)程度

例如，如果父母是持有積極情感態(tài)度的，那么通常會(huì)用樂(lè)觀、肯定、耐心的模式去響應(yīng)孩子的各種需求和表現(xiàn)。孩子犯錯(cuò)了，父母會(huì)以包容的態(tài)度跟孩子對(duì)話，找出原因，分析后果；孩子有物質(zhì)需求，父母會(huì)根據(jù)實(shí)際情況，為孩子制定方案，通過(guò)付出加獎(jiǎng)勵(lì)的形式滿足孩子。

相反，在情感態(tài)度的另一個(gè)極端，父母會(huì)排斥或忽略孩子的需求。對(duì)于孩子的一些不好的行為予以簡(jiǎn)單的否定，對(duì)孩子的物質(zhì)或情感需求，表現(xiàn)出一種冷漠或者輕視的態(tài)度。

控制態(tài)度：這個(gè)表示了父母對(duì)孩子行為和生活模式的主觀要求與期望

一些父母，對(duì)于孩子的成長(zhǎng)、成就、就業(yè)、婚姻等等，幾乎所有事情都有著很高的期望。在整個(gè)過(guò)程中，會(huì)用自己的手段與規(guī)則，去約束孩子，為他們制定高標(biāo)準(zhǔn)，并要求孩子努力達(dá)到自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)。

而在另一個(gè)極端，父母對(duì)于孩子的行為以及成長(zhǎng)路徑，可能采取非常寬容，甚至放任的態(tài)度。在一些情形下，對(duì)孩子的人格、品行等，可能缺乏應(yīng)有的管教。

這兩大類(lèi)的態(tài)度，不是獨(dú)立存在的，而是相互交叉。因此，戴安娜把父母的養(yǎng)育類(lèi)型畫(huà)成了一個(gè)“田字格”。四種父母類(lèi)型各有特點(diǎn)，占據(jù)了各自的位置。在一定程度上，也為在每個(gè)養(yǎng)育類(lèi)型下成長(zhǎng)的孩子們，劃定了自己的位置。

| 恩威并重型

這是一種相對(duì)比較理想的養(yǎng)育模式。父母的權(quán)威性在這里面是必不可少的。一句話總結(jié)就是：“在我的屋檐下，聽(tīng)我的話?！备改笗?huì)為孩子的生活、成長(zhǎng)和決策去設(shè)置一些規(guī)則，通過(guò)自己的資源和經(jīng)驗(yàn)，來(lái)管教同時(shí)扶植孩子的成長(zhǎng)。而當(dāng)孩子遇到挫折時(shí)，父母會(huì)積極響應(yīng)，幫助他們找到原因，并包容孩子的錯(cuò)誤，同時(shí)也會(huì)通過(guò)規(guī)則來(lái)訓(xùn)誡孩子。這種養(yǎng)育類(lèi)型也被稱為“民主型”。

| 專(zhuān)制獨(dú)裁型

其實(shí)獨(dú)裁型的父母并不是真正的“獨(dú)裁者”。他們也許并不會(huì)表現(xiàn)出來(lái)一種霸氣或霸權(quán)。這類(lèi)父母的養(yǎng)育模式，往往是按照自己的“直覺(jué)”來(lái)進(jìn)行的。也就是說(shuō)，生活的一些規(guī)則，在他們的認(rèn)知中，已經(jīng)成為“既定的事實(shí)”，沒(méi)有違背的理由，也沒(méi)有探討的必要。而當(dāng)孩子違反這些規(guī)則時(shí)，父母可能會(huì)非常憤怒，并用強(qiáng)硬的手段去扭轉(zhuǎn)局面。

| 忽視放棄型

這是一種非常不好的養(yǎng)育模式。通常會(huì)發(fā)生在父母兩人其中一方身上。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，父母（之一）的角色是消失的?；蚴敲τ诠ぷ鳎蚴菑纳盍?xí)慣上就不聞不問(wèn)（例如喪偶式育兒）。孩子的需求幾乎得不到任何的響應(yīng)或滿足。社會(huì)上反響強(qiáng)烈的“留守兒童”問(wèn)題，就是這種養(yǎng)育類(lèi)型的一個(gè)極端表現(xiàn)。

| 溺愛(ài)縱容型

這類(lèi)的父母對(duì)孩子成長(zhǎng)的各個(gè)階段，沒(méi)有設(shè)置特別的要求或期望。一般情況下，他們?cè)试S孩子自由成長(zhǎng)，自由表達(dá)意見(jiàn)，自由采取行動(dòng)。但是，父母也很少約束孩子的行為。孩子在一個(gè)缺乏界限和規(guī)則的氛圍里生活，思想和行為往往以自我為中心。

2、四種模式與百態(tài)人生

孩子的成長(zhǎng)道路就像城市里的馬路，有暢通的時(shí)候，有塞車(chē)的時(shí)候，有急轉(zhuǎn)彎，也有上下坡。而父母伴隨孩子一同成長(zhǎng)，其實(shí)也就像同一輛車(chē)上的乘客，有快有慢，起起伏伏都是同步的。所以，哪一種養(yǎng)育方式是放之四海而皆準(zhǔn)的呢？其實(shí)并沒(méi)有。

恩威并重的父母也可以有寵溺的時(shí)候，而寵溺孩子的父母說(shuō)不定也有獨(dú)裁的一刻。斯坦福大學(xué)曾經(jīng)進(jìn)行過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，研究人員把小孩子們帶進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，設(shè)置了一道比較簡(jiǎn)單的題目讓孩子們完成。一開(kāi)始，大部分孩子都能順利完成解題。 后來(lái)，研究人員選取了一部分孩子，并私下告訴他們：“你們這群孩子非常聰明，比其他孩子能干”。實(shí)驗(yàn)結(jié)果顯示，當(dāng)題目難度逐漸被加大，那些沒(méi)得到聰明評(píng)價(jià)的孩子，反而顯示出更高的解題積極性和信心。

除了放棄型的父母不提倡之外（因?yàn)樗麄兏緵](méi)有出現(xiàn)在孩子的生活中），其他類(lèi)型的養(yǎng)育模式，其實(shí)都有可以提升自己的地方。當(dāng)然，前提是父母要有主觀意識(shí)提升自己。那么該如何去提升呢？

A. 把“自己的意識(shí)”和“孩子的意識(shí)”分離

孩子的成長(zhǎng)，就是一個(gè)慢慢形成自己獨(dú)立意識(shí)的過(guò)程。父母要避免用簡(jiǎn)單的“有或沒(méi)有”、“行或不行”去定義孩子。任何一種能力都有一個(gè)形成的過(guò)程。例如，孩子走路踉踉蹌蹌，一些家長(zhǎng)會(huì)說(shuō)：“啊！他還不會(huì)走路呢”，其實(shí)孩子發(fā)現(xiàn)自己會(huì)走幾步路，正是他的興奮期，正在從不會(huì)到會(huì)的過(guò)渡期。家長(zhǎng)如果用簡(jiǎn)單的“是”或“否”來(lái)定義孩子，其實(shí)就扭曲了現(xiàn)實(shí)。

B. 適當(dāng)干預(yù)但不過(guò)度干預(yù)

這里的“干預(yù)”不僅僅是行為上的指導(dǎo)，還包括了孩子遇到挫折、錯(cuò)誤和風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，家長(zhǎng)的應(yīng)對(duì)策略。成長(zhǎng)中所面臨的不確定性很多，挑戰(zhàn)也很多。孩子的能力不可能永遠(yuǎn)走在前面。所謂“適當(dāng)干預(yù)”，就是給孩子適當(dāng)?shù)慕ㄗh、扶持、鼓勵(lì)和安慰。所謂“過(guò)度干預(yù)”，就是用自己的方案，去扼殺孩子去探索和嘗試的機(jī)會(huì)；或者，用夸張的反應(yīng)，去面對(duì)孩子挫折。例如，孩子沒(méi)有完成一件任務(wù)很沮喪，家長(zhǎng)跳起來(lái)就說(shuō)：“為什么不早告訴我？”或者“這么笨下次還是別干了?！?/p>

C. 評(píng)估風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)容忍風(fēng)險(xiǎn)

由于孩子缺乏對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的正確評(píng)估能力，所以這一步要家長(zhǎng)來(lái)幫孩子完成。然而，家長(zhǎng)也要避免把風(fēng)險(xiǎn)過(guò)度擴(kuò)大。應(yīng)該從孩子本身的能力，來(lái)客觀分析并采取相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)控制措施，同時(shí)鼓勵(lì)孩子自己去承擔(dān)適度的風(fēng)險(xiǎn)。例如，12歲的孩子說(shuō)要和小伙伴去郊外遠(yuǎn)足。孩子可能只有一腔熱情，但并不知道可能面臨的風(fēng)險(xiǎn)。這時(shí)應(yīng)該幫助孩子一起規(guī)劃，選擇合適的道路、難度，以及詢問(wèn)他們：如果手機(jī)丟了怎么辦？迷路了如何求救？該向誰(shuí)求救等等。

其實(shí)“管教”這個(gè)詞很好。“管”就是約束，設(shè)置界限和規(guī)則；“教”就是教授，讓孩子接觸新的事物和挑戰(zhàn)。其實(shí)人的一生，就是在無(wú)數(shù)的規(guī)則，和接受無(wú)數(shù)的新事物與新信息之間前行。從這個(gè)意義上看，其實(shí)每一個(gè)人都是孩子。

孩子最終都要獨(dú)立生活，在他們還能依賴于父母的時(shí)候，請(qǐng)為他們展示一個(gè)畫(huà)面：這些是你的規(guī)則，但請(qǐng)你盡情奔跑。

參考資料

1.Abrhiem, T. H. (2014). The role of parenting styles in psychosocial development of adolescents. Business and Management Review, 3(11), 47-52.

2.Aunola, K., Stattin, H., & Nurmi, J. E. (2000). Parenting styles and adolescents' achievement strategies. Journal of adolescence, 23(2), 205-222.

3.Levine, M. (2012). Teach your children well. HarperCollins US.

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