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何為儀式感？

《小王子》里說，是使某一天與其他日子不同，或使某一時刻與其他時刻不同的方法。

因為有了儀式感，我們的日子不再千篇一律，也不再枯燥而乏味?；蛟S大家會覺得儀式感離我們很遠(yuǎn)，但其實它卻離我們很近很近：

早晨起床，穿上一身得體的衣服，是儀式感；

項目告一段落，來一頓大餐，是儀式感；

愛人生日，早早準(zhǔn)備好禮物，是儀式感；

回到家里，簡單打掃收拾一番，也是儀式感；

儀式感不是浮華的燈紅酒綠，而是簡單生活中的美好點綴。

每個平凡日子里的，每一個小小的儀式，每一次對于熱愛和美好的追求，都印著你獨特的味道。生活，需要儀式感，更需要善于發(fā)現(xiàn)美，捕捉希望和溫暖的心。

《傳習(xí)錄》中有言：“汝未來看此花時，汝花與汝心同歸于寂。”意思是當(dāng)我們未去察覺此花時，此花和我們的內(nèi)心一樣平靜，花由心而生。

儀式感亦如此，如果我們?nèi)粘：雎粤藘x式感的存在，那么就像沉寂在內(nèi)心的花兒一樣，我們會失去很多給生活加點色彩的機(jī)會。儀式感為每一個普通的日子賦予了人文情懷。

為何我們生活會需要儀式感？從心理學(xué)的角度來說，儀式感能使我們從下列三點中獲益。

壹

情感寄托

宗教通過每周的禮拜來強(qiáng)化內(nèi)心的信念，與之類似，儀式感則不斷地向我們的內(nèi)心發(fā)出暗示，強(qiáng)化內(nèi)心的精神，將我們的內(nèi)心和外在的世界相連接，將外界的物質(zhì)世界與我們的內(nèi)心世界結(jié)合起來，感受到潛在的力量。

儀式感能逐漸激活我們大腦中的多巴胺獎勵機(jī)制，撫慰不安情緒、激發(fā)愉快情緒，使我們產(chǎn)生一種對自己人生的敬畏感和欣喜感，從而產(chǎn)生讓日復(fù)一日重復(fù)的生活變得不再單調(diào)的滿足感。這樣，枯燥、平凡、繁復(fù)給我們所帶來的的不適感能因儀式感產(chǎn)生的滿足、喜悅、幸福感而降低，還能在我們遭到重大挫折時給予內(nèi)心強(qiáng)大的動力支撐。

簡單的說，儀式感能夠提醒我們，在日復(fù)一日的生活以外，還存在著詩和遠(yuǎn)方，有一份憧憬，有一份心安，能滿足我們內(nèi)心對未來的向往。

貳

人際關(guān)系

在人際關(guān)系研究中，儀式感有利于人際關(guān)系和睦及群體團(tuán)結(jié)互助。因為儀式感構(gòu)建過程中往往需要統(tǒng)一的互動符號來促進(jìn)情感共享，就像握手、擁抱等。而通過儀式感來分享和交流，彼此之間共同的關(guān)注點可以拉進(jìn)儀式成員之間的人際距離。

也就是說，當(dāng)我們身處共同參與的儀式活動中，能獲得彼此的身份認(rèn)同感和提高對自我的認(rèn)知程度，這對建立和諧的人際關(guān)系有很大的幫助。

叁

規(guī)范行為

日常生活中，儀式包含一些特定的、程序性的動作，可以促進(jìn)人們對自身的認(rèn)知和良好習(xí)慣的形成，比如，每日上班打卡，看似簡單反復(fù)的小動作，卻可以提示我們遵守時間。

就像服務(wù)行業(yè)中，要求面對客戶面帶微笑并使用禮貌用語，亦是通過儀式感強(qiáng)化心靈的歸屬，承載著我們的職業(yè)價值觀，通過創(chuàng)造形象化的活動情景，將抽象的價值觀變得可見、可聽、可觸，幫助我們真正從情感上實現(xiàn)價值認(rèn)同，并且內(nèi)化為自己的價值觀念，規(guī)范我們的行為。

通過上述三個方面，我們能發(fā)現(xiàn)，構(gòu)建儀式感關(guān)鍵在于我們的內(nèi)心認(rèn)知。一次短暫的游玩，一回酣暢淋漓的縱覽文章，一場精彩紛呈的演唱會，都是儀式。

這種儀式，與節(jié)日無關(guān)，與世間的喧囂無關(guān)，卻能于潤物細(xì)無聲中悄然豐富你的內(nèi)心世界，讓你從生活中得到新的體驗。而這，才是珍貴的禮物。儀式感的存在，就是為了鼓勵我們更加堅定、更加有力地前行。

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