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在《身體篇》中，我們已經(jīng)探討過(guò)，不良情緒是如何對(duì)我們身體健康帶來(lái)影響和破壞的；與此同時(shí)，大量不良情緒的存在，也會(huì)對(duì)我們的心理活動(dòng)帶來(lái)影響，一定程度上破壞心理的正常功能，危害我們的心理健康。

不良情緒對(duì)心理產(chǎn)生的危害，首先體現(xiàn)在我們的主觀(guān)感受上，就是揮之不去的主觀(guān)痛苦。不舒服、難受的心理痛感復(fù)雜而又矛盾，肆虐著我們的生命世界，荼毒著我們的嬌柔心靈，瓦解著我們的生活熱情，污染著我們的精神國(guó)度。

情緒，既是能量，也是引擎；既有水流的韌度，又有氣流的銳力；既具有彌散性，也具有波動(dòng)性。它貫穿了我們生命歷程，也伴隨著我們的歲月沉浮。

不良情緒的漫延，不僅使我們?cè)谇逍训臓顟B(tài)下體驗(yàn)著各種各樣的煩擾，而且在我們休息的時(shí)候還會(huì)干擾著我們的睡眠過(guò)程，造成入睡困難——這是失眠的主要表現(xiàn)；即使入睡之后，不良情緒也會(huì)擾亂著人們的睡眠：或者是睡眠不深，使睡眠的質(zhì)量降低；或是多夢(mèng)，讓人在睡夢(mèng)中仍然遭受到情緒的困擾。

研究發(fā)現(xiàn)，睡眠中人人都會(huì)做夢(mèng)，這是正常的生理和心理現(xiàn)象，只不過(guò)醒來(lái)之后大多會(huì)忘記；夢(mèng)中的內(nèi)容并不預(yù)示著什么吉兇禍福，所以夢(mèng)的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系相對(duì)不大；夢(mèng)中體驗(yàn)到的與現(xiàn)實(shí)生活有密切關(guān)系的，主要是夢(mèng)境中的情緒。

那些自稱(chēng)睡眠狀況不好的表現(xiàn)是多夢(mèng)的人，未必是他們比別人在睡眠中做了更多的夢(mèng)，而可能是如下原因：

1、睡眠中的夢(mèng)境他們大多都記得；

2、記得的這些夢(mèng)中體驗(yàn)到的情緒大多不怎么令人愉快。

也就是他們記住了很多讓自己非常不舒服甚至相當(dāng)痛苦的夢(mèng)。這其中主要的禍?zhǔn)拙褪歉鞣N各樣的不良情緒，而這些不良情緒并非來(lái)自于睡眠本身，而是來(lái)自于現(xiàn)實(shí)生活。

心理學(xué)家在研究夢(mèng)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)有一些幾乎每個(gè)人都做過(guò)的與某些不良情緒有關(guān)的夢(mèng)，這被稱(chēng)為“共同的夢(mèng)”。

比如，有一種典型的夢(mèng)境是我們自己在夢(mèng)中拼命奔跑，后面有某種可能會(huì)給我們?cè)斐蓚Φ哪撤N動(dòng)物或人物在我們身后如影隨形地追；這種夢(mèng)境讓我們緊張、害怕、無(wú)助而又恐慌，這往往與現(xiàn)實(shí)生活中曾經(jīng)遭遇到的心理傷害或他人的攻擊或令人頭疼無(wú)比的壓力性困境有關(guān)。

第二種典型的夢(mèng)境是在夢(mèng)中快速前行但卻找不到路，或在夢(mèng)中內(nèi)急萬(wàn)分，心急火燎地找?guī)瑓s怎么也找不到（有一部分確實(shí)是真的內(nèi)急了，這種情況只要起來(lái)去廁所噓噓就可以解決，我們所說(shuō)的是生理上并沒(méi)有如廁需求的夢(mèng)）；這種夢(mèng)境讓我們著急、焦灼、心煩、煩躁，這往往與現(xiàn)實(shí)生活中某些不想、不愿或不知如何去做，而又不得不去面對(duì)的任務(wù)有關(guān)，其中有著飽滿(mǎn)的壓迫感。

第三種典型的夢(mèng)境是在夢(mèng)中忽然從高的地方掉了下去，不斷地往下墜落、墜落，卻總也落不了地；這種夢(mèng)境讓我們恐懼、驚慌、沒(méi)著沒(méi)落，這往往與現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)需要解決的問(wèn)題一籌莫展、對(duì)未來(lái)的不確定與迷茫、遇到困難但缺乏社會(huì)支持、可能被群體排斥疏離、某種重要人際關(guān)系即將破裂、某些事情可能失去控制等情景有關(guān)。

類(lèi)似的夢(mèng)境幾乎每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)，其中的各種體驗(yàn)都和痛苦情緒有關(guān)，有的甚至?xí)w驗(yàn)到極其強(qiáng)烈的恐懼場(chǎng)景，這往往被稱(chēng)之為噩夢(mèng)或夢(mèng)魘。很多孩子在現(xiàn)實(shí)生活中受到恐嚇或驚嚇后，睡夢(mèng)中還可能出現(xiàn)夜驚。

所有這些令人不堪回首的痛苦夢(mèng)境，都與現(xiàn)實(shí)生活中的各種事件或遭遇帶來(lái)的不良情緒有關(guān)，因此不良情緒對(duì)人們生活的干擾不僅體現(xiàn)在白天清醒的時(shí)候，同時(shí)還可能侵入我們睡眠。

邱氏名言1——不良情緒不僅侵占了你白天的生活，還攻伐著你夜晚的睡眠。

不良情緒對(duì)心理活動(dòng)的影響，其次體現(xiàn)在我們的認(rèn)知活動(dòng)中。

認(rèn)知是我們要保障基本的生存和發(fā)展，對(duì)周?chē)h(huán)境中的各種事物的認(rèn)識(shí)和反應(yīng)過(guò)程。有效的認(rèn)知讓我們清晰地了解和把握外在的世界，確保我們對(duì)目標(biāo)的準(zhǔn)確識(shí)別、對(duì)事務(wù)的有效處理和對(duì)危險(xiǎn)的及時(shí)規(guī)避。

不良情緒會(huì)干擾整個(gè)認(rèn)知過(guò)程，如使我們注意力不能集中、記憶力下降、認(rèn)識(shí)范圍變得狹窄、分析能力降低、思維能力下降，會(huì)直接影響我們的學(xué)習(xí)效率、工作效率、人際溝通和其他各種活動(dòng)。

比如，學(xué)生遭受不良情緒的困擾，學(xué)習(xí)成績(jī)必然會(huì)下降；

工作者遭遇不良情緒，工作基本會(huì)出錯(cuò)；

受到某些挫折性事件打擊的人們，在體驗(yàn)著強(qiáng)烈的痛苦情緒時(shí)，可能會(huì)表現(xiàn)得失魂落魄，走在路上可能會(huì)遭遇車(chē)禍或失足之類(lèi)的意外危險(xiǎn)；

心情不佳的人們?cè)谂c人溝通交流時(shí)，會(huì)顯得心不在焉，答非所問(wèn)；

在家庭生活中，心情不好的情況下做家務(wù)，會(huì)越做越亂；如果去烹飪食物，則可能做出來(lái)的飯菜狗都不吃，這不是糟糕的心境直接破壞了食物的口感，而是不良的情緒擾亂了需要精細(xì)的認(rèn)知加工的烹調(diào)過(guò)程。

邱氏名言2——不良情緒會(huì)干擾我們的認(rèn)知過(guò)程，造成我們各種活動(dòng)的精確性及效率下降。

不良情緒對(duì)心理活動(dòng)的影響，其三體現(xiàn)在意志過(guò)程中。

意志是能夠極大地影響我們各種行為活動(dòng)的調(diào)節(jié)、控制和推動(dòng)力量，決定著我們行為的效率、速度和質(zhì)量。在很多需要長(zhǎng)期堅(jiān)持、反復(fù)進(jìn)行的重大事件如學(xué)業(yè)、職業(yè)等活動(dòng)中，意志水平的高低決定了學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞和社會(huì)成就的水平。

前些年北京某些心理學(xué)工作者曾經(jīng)對(duì)一所普通的大專(zhuān)院校和人民大學(xué)的大一新生做了各種心理特質(zhì)方面的調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這兩所學(xué)校的大一學(xué)生在智力水平上并沒(méi)有顯著的差異，考上人民大學(xué)的孩子并不比大專(zhuān)院校的孩子更聰明；區(qū)別在于某些人格特質(zhì)上，如考上人民大學(xué)的孩子普遍意志品質(zhì)較普通大專(zhuān)院校的孩子高。

而深入分析則發(fā)現(xiàn)，意志品質(zhì)較高的人民大學(xué)的孩子，在學(xué)習(xí)方面更容易投入和堅(jiān)持，在學(xué)習(xí)過(guò)程中比大專(zhuān)院校的孩子體驗(yàn)著更多的積極情緒，而大專(zhuān)院校的孩子在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)著更多的不良情緒，更容易厭學(xué)，或想學(xué)習(xí)卻覺(jué)得學(xué)不進(jìn)去。

這種情況不是偶爾的，而基本是持續(xù)的，有的甚至可以追溯到小學(xué)時(shí)期。這說(shuō)明在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，不良情緒確實(shí)會(huì)消磨人的意志，消減人們的斗志，挫傷人們的積極性和瓦解人們的自信心。

邱氏名言3——不良情緒會(huì)消磨人的意志，讓人變得被動(dòng)、消極。

不良情緒對(duì)心理的影響，其四表現(xiàn)在對(duì)人格的影響。

人格是心理活動(dòng)中比較穩(wěn)定的組織結(jié)構(gòu)，人格發(fā)展水平的高低決定著人對(duì)環(huán)境的適應(yīng)能力。

人格成熟度高的人，無(wú)論在家庭生活、職場(chǎng)生活還是社會(huì)生活中，都體現(xiàn)出較強(qiáng)的適應(yīng)性和靈活性，家庭更為和睦、做事更有效率、人際關(guān)系更為和諧。

他們?cè)谇榫w方面的覺(jué)察、識(shí)別、控制、調(diào)整、影響能力顯得較高，心理自由度較大，情緒相對(duì)穩(wěn)定，不良心境相對(duì)較少。

而人格成熟度相對(duì)較低的人，在情緒方面的各種能力水平較低，尤其體現(xiàn)在對(duì)自我的情緒調(diào)節(jié)和控制方面，容易情緒失控和產(chǎn)生頻繁的、較大的波動(dòng)，不良情緒較多。

在人際交往方面也容易出現(xiàn)障礙，并導(dǎo)致較多的人際沖突，不僅自己經(jīng)常體驗(yàn)著不良情緒，而且還容易給他人帶來(lái)很多麻煩和痛苦。

其中一個(gè)在目前特別明顯，甚至造成很多社會(huì)矛盾的現(xiàn)象，是不良情緒較多的人，對(duì)外界有較多的敵意和很強(qiáng)的攻擊性。

他們?cè)谝庵舅椒矫姹憩F(xiàn)為自我控制能力的降低，在行為方面則表現(xiàn)為對(duì)他人的語(yǔ)言和身體的攻擊，在人格上在表現(xiàn)出較多的防御反應(yīng)、戒備心理、不安全感甚至幸災(zāi)樂(lè)禍，有意無(wú)意地把自身內(nèi)在的心理痛苦轉(zhuǎn)化為攻擊性的能量，不斷地潑灑向身邊的人。

無(wú)論是因?yàn)槟承┥鐣?huì)事件引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)暴力，還是人們對(duì)醫(yī)療系統(tǒng)的醫(yī)護(hù)人員、教育系統(tǒng)的教育工作者、政府部門(mén)的公務(wù)人員的求全責(zé)備，其中固然有著人們對(duì)關(guān)乎自身生命安全、教育品質(zhì)、公共權(quán)益的文明訴求，但過(guò)度的及不分青紅皂白的苛責(zé)、質(zhì)問(wèn)和持續(xù)性的攻擊，則會(huì)對(duì)能夠維護(hù)我們生命、財(cái)產(chǎn)等各種切身權(quán)益的服務(wù)群體造成不必要的傷害，在社會(huì)層面表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)秩序的破壞，在個(gè)體層面表現(xiàn)為對(duì)內(nèi)在心理的創(chuàng)傷。

這些對(duì)他人有較多的攻擊傾向的人，其內(nèi)在的心理狀態(tài)在情緒方面基本上是比較痛苦的，在個(gè)人生態(tài)方面基本上是比較糟糕的，在現(xiàn)實(shí)生活中往往是有很多挫傷感的，總而言之，他們過(guò)得很不好。

比如前幾年我們因?yàn)獒烎~(yú)島事件與日本有政治摩擦的時(shí)候，國(guó)內(nèi)很多城市的人們自發(fā)地組織起來(lái)，上街示威游行，表示嚴(yán)重的抗議。但當(dāng)游行隊(duì)伍在路上遇到一些日本生產(chǎn)的汽車(chē)時(shí)，群情激憤之下，游行隊(duì)伍的某些人居然紛紛沖上前去，把這些汽車(chē)砸了個(gè)稀巴爛，有的還把車(chē)主拖下來(lái)痛揍一頓。

這在某種程度上不免有點(diǎn)擴(kuò)大化了，已經(jīng)在破壞最基本的社會(huì)秩序，因此維持秩序的警察就把這些人抓起來(lái)帶了回去，結(jié)果一詢(xún)問(wèn)，發(fā)現(xiàn)其中有不少是生活各方面都不理想，正處于比較抓狂的階段，在游行過(guò)程中，不由自主地就出現(xiàn)了打砸日產(chǎn)汽車(chē)的行為。

這是非常典型的自己的生活過(guò)得比較糟糕、有很多內(nèi)在痛苦的人，有意無(wú)意中，把自身的不良情緒轉(zhuǎn)化為向外的攻擊行為的例子。

還有幾年前南方某城市一位中年男性因遇到不公正待遇無(wú)法解決，就帶著一桶汽油跑到公交車(chē)上點(diǎn)燃爆炸的事件；經(jīng)常披諸報(bào)端的很多幼兒園老師毆打、虐待幼兒的事件，我們看到了這些人最終擴(kuò)大化的對(duì)無(wú)辜的乘客和孩子的嚴(yán)重攻擊和重大傷害行為，但我們往往會(huì)忽略這些人內(nèi)在的狀態(tài)是多么的糟糕，也很少去提及他們?cè)?jīng)深刻的痛苦。

他們的心理遭受到了非常嚴(yán)重的不良情緒的荼毒，因此而引發(fā)了極其嚴(yán)重的破壞性。我們需要關(guān)注，其實(shí)他們真的過(guò)得很糟糕。事件，令人痛心；當(dāng)事人，令人痛惜！這些事件，均可視為不斷積壓未能排解的不良情緒對(duì)人的心理健康的破壞。

不良情緒對(duì)人格發(fā)展有著負(fù)性的影響，既會(huì)延遲人格成熟的速度，也容易讓人形成不良的個(gè)性特征。以上所說(shuō)的攻擊性?xún)A向就是其一，其他還有抑郁性人格、焦慮性人格、偏執(zhí)性人格等等，都會(huì)使人在社會(huì)適應(yīng)方面出現(xiàn)問(wèn)題，結(jié)果是要么容易貽害周?chē)慈菀捉o自身帶來(lái)很多的痛苦，并對(duì)自身的心理健康帶來(lái)危害，損傷各種重要的心理功能。

邱氏名言4——不良情緒會(huì)讓人在人格上長(zhǎng)不大，成為一個(gè)容易招災(zāi)惹禍的小孩。

在我們最主要的三大生活領(lǐng)域——家庭生活、職場(chǎng)生活和社會(huì)生活——中，經(jīng)常體驗(yàn)著不良情緒的人，對(duì)起著連接、維持、整合作用的各個(gè)生活領(lǐng)域的載體——人際關(guān)系，也會(huì)有很大的破壞。

如在家庭生活中，我們和父母、家人屬于比較親密的關(guān)系，親密關(guān)系中的溝通有幾個(gè)特點(diǎn)：

1、說(shuō)話(huà)比較隨意，直接；

2、容易喪失最基本的禮貌和禮儀；

3、對(duì)親人的愛(ài)在不良心境中容易轉(zhuǎn)化為責(zé)難、恨意和攻擊；

4、輕微的攻擊是親密的象征，這樣顯得關(guān)系很不一般。

父母對(duì)孩子、孩子對(duì)父母、夫妻之間，矛盾出現(xiàn)時(shí)，特別容易轉(zhuǎn)化為沖突；比如很多人在職場(chǎng)受到挫折或壓抑，回到家會(huì)對(duì)家人發(fā)泄情緒，之后雖然后悔，但下次依然如此；成年人在外打拼承受壓力，不良情緒無(wú)法排解，回家后看到自己的孩子橫豎不順眼，不自覺(jué)地把孩子的很多正常表現(xiàn)視為問(wèn)題，舉起為孩子的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)的義旗，義正辭嚴(yán)地展開(kāi)了所謂的家庭教育。

由于家庭生活具有私密性和隨意性的特點(diǎn)，外部的社會(huì)力量較難隨時(shí)干預(yù)到家庭內(nèi)部的情況，這種較為安全和封閉的空間使人們不自覺(jué)地在親人面前在心理上退行為小孩子的狀態(tài)，會(huì)更加無(wú)所顧忌。有的則可能不幸地演變?yōu)椴粸槿酥念l繁而反復(fù)的家庭暴力。

家庭領(lǐng)域內(nèi)部的某些沖突式的溝通和碰撞，有時(shí)是家庭系統(tǒng)中解決親密關(guān)系中出現(xiàn)的矛盾的重要途徑，但這主要見(jiàn)于屬于成年人的夫妻和父母之間，其特點(diǎn)是能夠在沖突時(shí)在心理上退行到孩子的狀態(tài)，之后在情緒得到疏解和宣泄之后，還能以成年人的理智、成熟的方式來(lái)面對(duì)、協(xié)商和解決問(wèn)題，表現(xiàn)為心理上較大的彈性和自由度，雙方都會(huì)有各自的讓步、調(diào)適和妥協(xié)，最后達(dá)到各方都能接受的相對(duì)平衡。

容易在家庭系統(tǒng)的親密關(guān)系中出現(xiàn)問(wèn)題的，是有較多不良情緒的家庭成員，在遇到矛盾沖突的情況下，退行到了孩子的狀態(tài)之后，難以再回到成年人的心理狀態(tài)以較為理智的方式進(jìn)行調(diào)適，而是持續(xù)停留在孩子的狀態(tài)，以孩子式的、不理智的、不遵守社會(huì)規(guī)則的、自我中心的、不考慮其他人的權(quán)益和感受的方式來(lái)應(yīng)對(duì)，使親人之間的情感沒(méi)有得到疏解和流動(dòng)，而被阻礙和壓制。

無(wú)論這個(gè)人在家庭中的身份是父親、是母親、是丈夫還是妻子，都會(huì)在這樣相對(duì)不流暢的溝通互動(dòng)中，使其他的家庭成員受到一定的心理傷害。在家庭成員的情緒層面的表現(xiàn)就是，不良情緒沒(méi)有得到消解，甚至還有擴(kuò)大化的趨勢(shì)。

具有這種傾向的家庭成員，其在心理上的成熟度相對(duì)也是比較低的，不良情緒既可能是其心理不成熟的產(chǎn)物，也可能是影響其心理成長(zhǎng)和發(fā)展的根源，二者互為因果，表現(xiàn)為某種持久的循環(huán)怪圈。這樣的互動(dòng)模式會(huì)極大地破壞親密關(guān)系的穩(wěn)定性、生長(zhǎng)性和持續(xù)性。

任何一個(gè)人與他人交往互動(dòng)的模式，都來(lái)自于幼年時(shí)孩子和父母關(guān)系的雛形，成年之后的人際交往模式，是幼年模式的遷移和重現(xiàn)。因此家庭中的原生的人際互動(dòng)習(xí)慣，體現(xiàn)在職場(chǎng)生活和其他社交生活中的幾乎是同樣的模式。所以在我們的傳統(tǒng)文化中，人們判斷一個(gè)剛結(jié)識(shí)的人是否值得結(jié)交，會(huì)觀(guān)察此人對(duì)父母的態(tài)度，比如是否孝順等等。

心理學(xué)這門(mén)學(xué)科，是比較關(guān)注人們的人際溝通、交流及生活質(zhì)量的。有心理學(xué)家曾對(duì)究竟是什么影響生活的幸福做過(guò)專(zhuān)門(mén)的研究和調(diào)查，結(jié)果顯示，在日常生活中，幸福最主要的影響因素并不是很多人認(rèn)為的金錢(qián)、地位、名譽(yù)、成就等因素，而是良好的人際關(guān)系，尤其是親子、夫妻、親密朋友等關(guān)鍵的人際關(guān)系的融洽，才是影響人生幸福的最重要因素。

在融洽的關(guān)系中，人們的主要感受和體驗(yàn)，是較多的積極情緒而不是相反；穩(wěn)定和成熟的人際互動(dòng)模式，其最大最重要的功能是能夠在溝通交流中有效地消解、降低人們痛苦的情緒體驗(yàn)，增加和強(qiáng)化人們積極正向的情緒體驗(yàn)，一旦無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的功能，原有的人際關(guān)系必將遭到損害。這可以看作是不良情緒對(duì)我們幸福最深刻的傷害。

在目前的生活中，以上所說(shuō)的各種情況真的是隨處可見(jiàn)。這說(shuō)明這種情境已經(jīng)不是個(gè)別的現(xiàn)象，而是我們每個(gè)人都可能有的遭遇。我們除了勇敢面對(duì)，就只能狼狽逃避，但實(shí)際情況是，我們避無(wú)可避：因?yàn)椴涣记榫w來(lái)自于我們自身的內(nèi)部，并不是可以說(shuō)祛除就祛除的東西。

看來(lái)唯一的選擇，是只有去正視和面對(duì)。為避免過(guò)于悲觀(guān)，我們?cè)诖松宰魈崾荆浩鋵?shí)，是否有不良情緒本身不是問(wèn)題，有不良情緒卻沒(méi)有足夠的能力或有效的方法通過(guò)自我調(diào)節(jié)和人際互動(dòng)來(lái)緩解和降低其強(qiáng)度，才是問(wèn)題。

邱氏名言5——不良情緒本身不是問(wèn)題，不會(huì)有效調(diào)節(jié)自身情緒才是問(wèn)題。

因此無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)說(shuō)，由于不良情緒對(duì)人們的身體、心理及社會(huì)功能，均會(huì)造成各種損傷和破壞，導(dǎo)致較低的身體健康水平、較低的學(xué)習(xí)工作效率、較差的人際關(guān)系狀況，有時(shí)還會(huì)把這種痛苦擴(kuò)大化，波及我們身邊親近甚至陌生的人。這種令人遺憾的情況背后所掩藏的，是相應(yīng)調(diào)節(jié)能力的缺乏和心理發(fā)展的停滯。

學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)不良情緒，是我們每個(gè)人的必修課。

不良情緒，總是在不斷也各種現(xiàn)實(shí)傷害我們。為了避免這種對(duì)自己甚至可能擴(kuò)大化地對(duì)他人的傷害，我真的希望能夠有無(wú)數(shù)可以供我們選擇的方法，但思來(lái)想去，卻無(wú)奈地發(fā)現(xiàn)：

似乎除了自己主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，促進(jìn)內(nèi)在的心理成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)覺(jué)察、識(shí)別、面對(duì)、調(diào)適自身的情緒之外，沒(méi)有其他路徑可走。

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