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躺平不等于躺廢:上進從能接受自己當個廢柴開始
作者:秦不疑 2021-06-30 18:33:00 心理百科

很多年輕人,而且是很優(yōu)秀的年輕人,走進心理咨詢室。其中不乏有海歸,研究生,互聯(lián)網(wǎng)大廠員工,工作幾年,年薪幾十萬。他們大部分來咨詢同一個問題:長期處在一種應激狀態(tài)中。

應激是一種什么狀態(tài)?

你見過被猛獸環(huán)伺的羚羊嗎?惶惶不可終日,似乎一點風吹草動,就必須拼盡全力奔跑逃命。應激就是這樣一種時時都在逃命的狀態(tài)。人處在這種狀態(tài),有多難受?無法入睡,即使戴著降噪效果最好的耳機,還整晚睡不著。對所有人都有一種莫名的煩躁和恐懼,想要回避外界的一切交流。一旦發(fā)現(xiàn)事情可能會弄糟,就全身發(fā)抖,冒冷汗,仿佛瀕臨死亡,連在客戶的辦公室都無法控制和掩飾。

他們是靠著這樣拼盡全力,才獲得今天的學歷,收入。但拼盡全力,也成為了他們今天最大的痛苦來源。

01、“躺平”是一種選擇

前些年,哪個年輕人書架上不擺幾本《卡耐基成功學》《厚黑學》《成功的36條鐵律》之類的書。因為只有不斷地學習,工作,全力以赴,力求上進,這樣你才有可能成功。我們這代人,都是這么過來的,要保持積極,上進,不要懈怠,散漫。

積極上進,有沒有錯?

沒有錯。

大家都習慣了,累了,受不了了,就逼自己一把,給自己打雞血。在逼自己一下,能夠有進步,取得一定成功時,心理一切風平浪靜。而外界挑戰(zhàn)變多,不能持續(xù)看到進步,能力與挑戰(zhàn)之間有較大差距,自己不再是人群中最優(yōu)秀的那個,這時,雞血就不管用了。很多人,本來就只是勉強維持著狂奔。這個時候逼自己,只能引發(fā)一系列情緒上的痛苦和損耗。求不得,放不下,苦不堪言。這時我們就會發(fā)現(xiàn),努力并不能解決所有問題,反而越努力,自己越容易出問題,連一些基本的能力都會受損害。所以,很多年輕人不干了:與其積極進取,他們選擇躺平。

躺平不等于躺廢:上進從能接受自己當個廢柴開始

02、“躺平”不等于“躺廢”

但躺平常常不為人理解,甚至連自己也一邊躺平,一邊自責。

許多年長者以過來人的口吻告誡責備他們:這樣的生活態(tài)度是對自己,對社會極大地不負責任。

為什么躺平有這么大的爭議?因為大家將躺平等同于躺廢,認為躺平的人放棄上進,甘當廢柴。心理咨詢師李松蔚老師,不無調侃地說,自己被大眾看做是躺平學的倡議者。為此,他也受到不少讀者的質疑:連躺平都可以,這樣不會太消極嗎?作為心理學家,難道不應該給青年人更積極的心態(tài)嗎?

聽起來有道理。但其實在對人深入研究后,心理學界有個共識:鼓勵人允許自己躺平。這與心理學的目標:帶給人更多的成長和更高的幸福感,不是很沖突嗎?其實不然。心理學家卡爾羅杰斯認為:人生來就有實現(xiàn)的傾向。實現(xiàn)什么呢?實現(xiàn)一個生命的潛能,實現(xiàn)各方面應該具有的功能。

你留意過植物的生長嗎?無論多么干旱,它們都無孔不入地向著水源,蜿蜒根系;無論多么黑暗,它們也會勇往直前地向著陽光,延展枝葉。人也是這樣,不管身處什么環(huán)境,我們內心都有一種要使用自己的潛能,盡量發(fā)展自我的渴望,羅杰斯稱之為實現(xiàn)傾向。因為這種渴望,我們會有一種直覺,能微妙地察覺哪些有利于自我實現(xiàn),哪些阻礙了自我實現(xiàn)。很多人都有這種感受,自己內心隱藏著一種渴望和熱情,如果沒有實現(xiàn)這個熱情,無論在其他事情上多么成功,都會有一種揮之不去的遺憾。

這種直覺在心理學上叫做機體評價。向上生長的實現(xiàn)傾向,和第六感一樣的機體評價,組合成了我們人類獨特的有機體智慧。照這樣說,其實每個人都能夠成為自己應該成為的樣子。但事實并不是如此,是什么阻礙了我們的自我實現(xiàn)呢?是價值條件化。

躺平不等于躺廢:上進從能接受自己當個廢柴開始

03、什么叫價值條件化

有個來訪者,是研究生畢業(yè)的年輕人,常有突如其來的驚恐和莫名焦慮,失眠,不安,發(fā)展到后來,出現(xiàn)了很嚴重的軀體問題,頭痛,胸悶,工作和生活很受影響。去醫(yī)院做各種檢查,都查不清問題在哪,后來醫(yī)生建議去看精神科,做心理咨詢。隨著咨詢的深入,他發(fā)現(xiàn)自己的癥狀,起源于不得不延續(xù)研究生時所學的方向。

他一直很喜歡畫畫,也喜歡商業(yè)。但家中幾位功成名就的長輩,一直告誡他,畫畫沒前途,賺不到錢,經商風險高,最好是從政,又體面又高收入。他放棄了自己喜歡的方向,學習了更加適合從政的學科,研究生畢業(yè)考了公務員,以他的能力和學歷,在體制工作游刃有余。但隨之而來的是巨大的失落和焦慮。

當他在咨詢中找到方向,開始轉型經營書吧和藝術策劃,他的失落和焦慮不知不覺就消失了,軀體癥狀也不藥而愈。這是一種典型的價值條件化表現(xiàn),外界的聲音形成了我們對于自己的看法,也就是自我概念。

比如:我要聽話,父母才會喜歡。要成績好,才會被老師重視。當這種僵化的自我概念,跟內心的真實需要不一致時,人就會出現(xiàn)各種情緒和行為問題。沒有一個人,不面對這樣的價值條件化。我們的一生,也是學習屏蔽外界的聲音,傾聽內心有機體智慧的過程。

因為每個人成長環(huán)境和天性特質不同,這個過程中,有些人做得順利,有些則困難重重。

說回躺平這個話題。其實選擇佛系和躺平的年輕人,他們其實是在不斷調整自己,學習尊重有機體智慧的過程中。他們在對抗只能成功,不允許失敗,只能做人才,不能成廢柴的僵化標準。

這背后是對自由的追求。因為只有有權做不同的選擇,才是真正的自由。如果他們獲得了這種自由,有了可以選擇做廢柴的權利,相信我,過不了多久,內在的成長渴望就會翻涌出來,讓他們無法一直躺平,開始試著跟隨內心來發(fā)展自我。

那時,真正的上進也就開始了。

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