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你是否記得，那年坐在課堂座位上的你，將老師諄諄教誨的聲音當(dāng)做背景音樂(lè)，腦海不由地暢想著另一個(gè)世界的冒險(xiǎn)之旅，或是光怪陸離與現(xiàn)在完全不同的世界。

我們通常稱這樣“脫離現(xiàn)在世界，進(jìn)入自己創(chuàng)造的世界中”的情境為“走神”，同時(shí)，也被稱為“白日夢(mèng)”。

往往，走神都是作為貶義詞出現(xiàn)。

在人際交往場(chǎng)合中，它會(huì)被用來(lái)訓(xùn)斥一個(gè)不用心、不專心傾聽(tīng)他人講話，活在自己世界里的人。

或是直接將走神認(rèn)為是只有一些整天異想天開(kāi)、不務(wù)正業(yè)的人才會(huì)產(chǎn)生的一種無(wú)意義的遐想狀態(tài)。

明尼蘇達(dá)大學(xué)的調(diào)查也指出，80%的受訪者并不愿意承認(rèn)自己在做白日夢(mèng)，只因?yàn)檫@會(huì)讓自己看起來(lái)很蠢。

但事實(shí)上，我們大部分人每天都有走神的時(shí)間，研究發(fā)現(xiàn)我們清醒時(shí)間中的30%都在做白日夢(mèng)。

不可避免的白日夢(mèng)

2007年，瑪利亞·梅森和她的學(xué)生在一項(xiàng)腦圖掃描的研究中發(fā)現(xiàn)，白日夢(mèng)是不可避免的。它集中于額葉與顳葉復(fù)雜的網(wǎng)狀區(qū)域，被稱為“大腦默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)”。

當(dāng)我們將注意力集中在外界環(huán)境中時(shí)，該區(qū)域便會(huì)被抑制。比如：我們認(rèn)真聽(tīng)講、工作的時(shí)候。

反之，若大腦處于寧?kù)o狀態(tài)或注意力分散時(shí)，這個(gè)區(qū)域便會(huì)被激活。特別是當(dāng)人們?cè)诳紤]關(guān)于未來(lái)的事件、過(guò)往記憶或想像著他人感受和想法的時(shí)候，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的活動(dòng)水平最高。

即是說(shuō)，當(dāng)“大腦默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)”活躍時(shí)，它就會(huì)產(chǎn)生無(wú)關(guān)于外界事件的想法，這些無(wú)邊無(wú)際的自由在思想世界中暢游的想法，組成我們的白日夢(mèng)。

在很大程度上，白日夢(mèng)是基于個(gè)體的記憶或想像的內(nèi)容自發(fā)產(chǎn)生，它具備著個(gè)體的獨(dú)特性，但是也有普遍性內(nèi)容。

比如，大多人的白日夢(mèng)課題存在這一致性：關(guān)于自己人生的成功或失敗、攻擊或敵意、浪漫奇遇或性幻想等。

就像：

電影《白日夢(mèng)想家》的男主公“沃爾特”是一名雜志社的相片管理員，每日過(guò)著按部就班的工作，最喜歡做的事情就是做“白日夢(mèng)”。

不管是等車過(guò)程、還是和暗戀對(duì)象搭訕或是和領(lǐng)導(dǎo)一同搭電梯時(shí)，他都能夠進(jìn)入他的幻想王國(guó)，在腦海中為自己塑造一個(gè)英雄的形象。

白日夢(mèng)的好處

通常，白日夢(mèng)會(huì)讓我們細(xì)想當(dāng)前生活的實(shí)際問(wèn)題，比如課堂內(nèi)容、目標(biāo)和人際關(guān)系。在我們反復(fù)思考找不到答案時(shí)，我們會(huì)選擇放空一下，進(jìn)入一場(chǎng)“白日夢(mèng)”的旅途中，不去執(zhí)著于現(xiàn)實(shí)中的具體問(wèn)題。

奇妙的是，一場(chǎng)輕松愉快的白日夢(mèng)結(jié)束后，大腦中很可能會(huì)突然浮現(xiàn)出你一直在尋找的答案。這就是白日夢(mèng)在幫助我們做出計(jì)劃和解決問(wèn)題。

除此之外，白日夢(mèng)對(duì)于我們的幫助還具體在這兩方面中得到體現(xiàn)：

1.創(chuàng)造力

學(xué)者們認(rèn)為，創(chuàng)造力的核心是：來(lái)自于想像的巨大飛躍。

而個(gè)體擁有巨大飛躍是因?yàn)楦挥趧?chuàng)新的個(gè)人，具有非凡的思維過(guò)程。

為了檢驗(yàn)這些想法，研究人員做了實(shí)驗(yàn)——對(duì)比創(chuàng)意和非創(chuàng)意的專業(yè)人士。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，盡管兩組人員都展現(xiàn)了同樣的職業(yè)方面的成功，但創(chuàng)意人員能夠展現(xiàn)出更好的暢想未來(lái)能力。

通過(guò)腦圖掃描，研究員發(fā)現(xiàn)創(chuàng)意人員在暢想未來(lái)時(shí)，利用了大腦中的北側(cè)內(nèi)側(cè)默認(rèn)網(wǎng)絡(luò)（白日夢(mèng)出現(xiàn)時(shí)，被激活的大腦部位），這是非創(chuàng)意人員在思考時(shí)不會(huì)用到的。

學(xué)者們表明，這些能夠進(jìn)入暢想未來(lái)中的世界，描述出具體的場(chǎng)景的人，都極具有創(chuàng)造力。且，他們相比于缺乏暢想能力的人，更能夠形象具體地描述500年后的生活會(huì)是怎樣的。

很多的科學(xué)家和文學(xué)大師也都是善于做白日夢(mèng)的天才。

科學(xué)巨人阿爾伯特·愛(ài)因斯坦就直言不諱地宣稱自己做白日夢(mèng)，每日上班時(shí)間他都會(huì)任由自己的思緒跟隨著想象力任意漫游，他還美其言為“思想試驗(yàn)”。

事實(shí)上，也正是這樣漫無(wú)邊際的想象力，為他獲得了輝煌的成就和“頓悟”的時(shí)刻。

2. 情緒、壓力的緩解

弗洛伊德曾在《達(dá)芬奇與白日夢(mèng)》中提到：幻想的動(dòng)力，是未被滿足的愿望。

一個(gè)需求的不滿足，便需要通過(guò)另外一種方式獲得補(bǔ)償。白日夢(mèng)與夢(mèng)境都能夠起到這樣的作用，通過(guò)無(wú)意識(shí)或是意識(shí)幻想的過(guò)程，為自己內(nèi)心的缺憾起到一種“自我安慰和平衡”的作用。

相比于成年人，兒童的白日夢(mèng)會(huì)更多。

因?yàn)橐环矫嫠麄儫o(wú)盡的需求會(huì)受到更多的來(lái)自社會(huì)規(guī)矩和道德原則的約束；另一方面他們的身體能量對(duì)外界危險(xiǎn)的抵抗力比成年人弱小。

所以他們需要借助白日夢(mèng)，去營(yíng)造一個(gè)自己更加強(qiáng)大、環(huán)境更加安全，自己更有掌控力的世界。

耶魯大學(xué)的心理學(xué)家 Jerome Singer在對(duì)兒童幻想力研究中發(fā)現(xiàn)，愛(ài)幻想比不愛(ài)幻想的孩子少一些攻擊力，他們能夠更好地控制自己的情緒和行為，并且對(duì)其他孩子也展現(xiàn)出了更多的同理心。

這是因?yàn)椋麄兊男枨竽軌蛟谝粋€(gè)幻想世界中獲得了補(bǔ)償，他們創(chuàng)造了一個(gè)內(nèi)在的安全環(huán)境釋放他們內(nèi)心不安和攻擊性。

這樣他們便能夠在現(xiàn)實(shí)世界中擁有更好的自控力。

有時(shí)候，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的不可抗力因素時(shí)，我們都需要在自己的精神世界中創(chuàng)造一個(gè)“安全屋”，在里面釋放幻想和情緒，讓千奇百怪的白日夢(mèng)能恰到好處地提供你所需要的某種緩沖。

只要不是過(guò)度的沉醉在“白日夢(mèng)”的暢游之中，時(shí)不時(shí)脫離世界的束縛和規(guī)矩的約束，進(jìn)入一場(chǎng)白日夢(mèng)之旅，會(huì)讓我們的精神獲得一陣的輕松和愉悅。

它對(duì)我們的身心有著一定價(jià)值和自帶著治愈身心健康的功能。

就像“沃爾特”在面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)勢(shì)逼壓下，他通過(guò)白日夢(mèng)，將領(lǐng)導(dǎo)不斷侵入自己的工作領(lǐng)域，侵犯到自己“權(quán)利”的抽象概念轉(zhuǎn)化為具體的“小玩具”形象。通過(guò)與領(lǐng)導(dǎo)搶奪“小玩具”來(lái)釋放自己權(quán)利被侵犯的憤怒。

讓白日夢(mèng)照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

白日夢(mèng)有各種好處，但是這并不足以充當(dāng)時(shí)刻走神，進(jìn)入白日夢(mèng)的理由。

畢竟，我們都要回到生活之中，不管是白日夢(mèng)或是工作，都是生活中的一部分，被任何一部分侵占生活的全部都毫無(wú)益處。

而且，習(xí)慣性的走神會(huì)讓我們回避生活要完成的事件，將人完成的脫離現(xiàn)實(shí)世界。甚至很多人存在著做完“白日夢(mèng)”預(yù)示任務(wù)完成，夢(mèng)想已成真，無(wú)需再奮斗的自我欺騙。就像現(xiàn)在流行著一種學(xué)習(xí)方法——學(xué)習(xí)資料扔進(jìn)收藏夾，證明已學(xué)習(xí)。

若時(shí)刻都進(jìn)入一種白日夢(mèng)狀態(tài)，也會(huì)干擾到新學(xué)習(xí)內(nèi)容的記憶，將記憶存儲(chǔ)留給新知識(shí)的空間和時(shí)間占據(jù)。

所以，想要真正的利用好白日夢(mèng)對(duì)于我們的好處，就需要被我們意識(shí)合理的安排。

如何安排呢？

將白日夢(mèng)拉出幻想世界，通過(guò)你的意識(shí)重塑，成為現(xiàn)實(shí)生活的一部分。

好比如上文提到的愛(ài)因斯坦，他的幻想都居于為現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)而存在，幻日夢(mèng)帶領(lǐng)他穿越到了知識(shí)不可企及的領(lǐng)域，而他將其又帶回到生活中加以創(chuàng)造。

在她正處于人生最黑暗時(shí)刻，一次火車旅程中的“白日夢(mèng)”為她緩解了壓抑的情緒，也在一場(chǎng)自己創(chuàng)造的夢(mèng)境中打敗了“現(xiàn)實(shí)大魔王”，最終這樣的一個(gè)極具創(chuàng)造力的故事，通過(guò)她的文字描述出現(xiàn)，創(chuàng)造了霍格沃茨魔法學(xué)校、哈利波特與他的同學(xué)、老師們。

試想一下，若她的白日夢(mèng)就這樣隨著火車之旅結(jié)束，畫(huà)上句號(hào)的話，我們?cè)趺催€能夠看到《哈利波特》這部充滿創(chuàng)造力的偉大作品的出爐呢？

《白日夢(mèng)想家》的“沃爾特”又何嘗不是如此。

一開(kāi)始，他讓自己的勇氣和追逐夢(mèng)想的旅途都在腦海中進(jìn)行實(shí)施，然后畫(huà)上句號(hào)。雖然，白日夢(mèng)為他緩解了生活的壓力，但也消除了他去追夢(mèng)的勇氣。

直到一次契機(jī)，他踏上了尋人之旅——尋找尚恩。這是他第一次鼓起勇氣，爬高山、他雪山，通過(guò)現(xiàn)實(shí)的重重坎坷，讓他完成的一場(chǎng)“生命的意義之旅。”

事實(shí)上，當(dāng)他開(kāi)始行動(dòng)后，白日夢(mèng)就逐漸減少了。

因?yàn)樗呀?jīng)踏上了追夢(mèng)之路。

你呢？正在編織著什么樣的夢(mèng)呢？

打算什么時(shí)候，將夢(mèng)拉出，踏上成夢(mèng)之旅呢？

祝好！

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