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也許，瓦拉赫效應會幫助你如何更好的對待自己的短板與特長。

01

闡述定義

瓦拉赫效應：人的智能發(fā)展都是不均衡的，都有智能的強點和弱點，他們一旦找到自己智能的最佳點，使智能潛力得到充分的發(fā)揮，便可取得驚人的成績。這一現(xiàn)象人們稱之為“瓦拉赫效應”。

“瓦拉赫效應”以德國化學家、諾貝爾化學獎得主奧托·瓦拉赫命名，其內(nèi)容來自瓦拉赫傳奇的成才經(jīng)歷。

02

背景來源

瓦拉赫在讀中學時，父母希望他成為一名文學家。不料一個學期下來，教師為他寫下了這樣的評語：“瓦拉赫學習勤奮，但思想拘泥，文學創(chuàng)造力極弱。”

后來，瓦拉赫又改學油畫?？赏呃蘸翢o藝術天賦，對構圖和調(diào)色等基本功缺乏理解力，校方給出的評語更是難以令人接受：“你在繪畫藝術方面毫無造就的余地?！?/p>

對此，瓦拉赫的父母都感到有些絕望了，幸好，他的化學老師認為他做事一絲不茍，具備做好化學實驗應有的品格，建議他學習化學。

沒想到的是，在化學領域，瓦拉赫智慧的火花一下被點著了，二十二歲便獲得了博士學位，最終榮獲了諾貝爾化學獎。

可見，每個人的智能發(fā)展都是不均衡的，都有智能的強點和弱點，他們一旦找到自己智能的最佳點，使智能潛力得到充分發(fā)揮，便可取得驚人的成績。這種現(xiàn)象就被稱為“瓦拉赫效應”。

“瓦拉赫效應”并不是讓我們徹底放棄自己短處，而是告訴我們，必須把有限的時間和精力放在最擅長的領域，這樣才能獲得最高的投入產(chǎn)出比。

就像瓦拉赫的故事中，他若是把一生的精力都投入文學或者藝術中，他依然有可能獲得成功，但是絕對達不到他在化學領域的崇高地位。

03

案例分析

案例一：

我的閨蜜敏的外貌很普通，沒有現(xiàn)代人普遍喜歡的嫵媚驚艷的瓜子臉，而是稍微有一些“嬰兒肥”的沒有棱角的那種圓潤的鵝蛋臉。五官，也是普普通通的樣子，可是，當她對你笑起來的時候，會讓你感覺到陽光般的燦爛與驚艷。

她有一個幸福和睦的家庭，也有一個資產(chǎn)千萬的工作室，不管在家庭關系，還是工作管理中，她的風格就是一個溫和堅定的人。

她自己也說：在管理中，她就是做不到一言九鼎的集權式管理風格，也做不到太多的民主，所以，有時候會顯得自己沒有威嚴，也缺乏共情。

但是，她的工作做得非常順利，和她在一起的人，感覺很舒適。

 案例二：

我曾經(jīng)的同事趙大夫，在當?shù)厥且粋€大家共認的德藝雙馨的醫(yī)者。

他沒有很高的學歷，也沒有很精致的專業(yè)，但是只要成為他的患者，就會感覺很安心，身心會很快的被安撫而輕松起來。普通的疾病，他從不依賴各項檢查結果，而是通過溝通，通過他豐富的臨床經(jīng)驗，總是能夠給出恰當?shù)脑\斷與治療，他的醫(yī)囑，也非常具有療愈效果。

他的成就，來自于他的熱愛與勤奮，非常幸運，他是一位醫(yī)者。很明顯他并不適合作為一名老師、或者管理者。

所以，我們只有在生活、工作、學習中找準了自己潛能發(fā)揮的最佳位置，充分發(fā)掘了自己的潛能，才能讓生命的力量全部迸發(fā)出來。

案例三：

很多年前，英國一位叫克里斯托·萊伊恩的年輕建筑設計師，很幸運地被邀請參加了溫澤市政府大廳的設計。他運用工程力學的知識，結合自己的經(jīng)驗，很巧妙地設計了只用一根柱子支撐大廳天頂?shù)姆桨浮?/p>

一年后，市政府請的權威人士進行驗收時，對他的設計提出了異議。他們認為，用一根柱子支撐天花板太危險了，要求他再多加幾根柱子。

但是克里斯托·萊伊恩認為：“只用一根柱子便足以保證大廳的穩(wěn)固。”他通過計算和列舉相關實例進行了詳細的說明，拒絕了工程驗收專家們的建議。

他的固執(zhí)惹惱了市政官員，他險些被送上法庭。

迫不得已，他只好在大廳四周增加了四根柱子，令其他專家感到滿意。不過，這四根柱子全部沒有接觸天花板，其間相隔了不易察覺的兩毫米。

時光如梭，歲月更迭，一晃三百年過去了。三百年的時間里，市政官員換了一批又一批，市政府大廳堅固如初。

直到20世紀后期市政府準備修繕大廳的天頂時，才發(fā)現(xiàn)了大廳天頂由一根柱子支撐這個秘密。

消息傳出，世界各國的建筑師和游客慕名前來，觀賞這根神奇的柱子，并把這個市政大廳稱作“嘲笑無知的建筑”。

最令人們稱奇的是，這位建筑師當年刻在中央圓柱頂端的一行字：自信和真理只需要一根支柱。

這根支柱是來自心靈深處最執(zhí)著的堅持，很多時候，敢于堅持自己正確的選擇，敢于在巨大的壓力之下不改變自己的初衷，這本身就是一種勇氣。

04

相關科普

心理學家加德納認為，人的智力是多元的，人除了言語 / 語言智力和邏輯 / 數(shù)理智力兩種基本的智力外，還有其他七種智力，它們是視覺 / 空間關系智力、音樂 / 節(jié)奏智力、身體運動智力、人際交往智力、自我反省智力、自然觀察者智力和存在智力。

這九種多元智力在每個人身上都或多或少地存在著，它代表了每個人不同的潛能。這些潛能只有在適當?shù)那榫持胁拍艹浞值匕l(fā)掘出來。

瓦拉赫就有著與眾不同的多元智力，如果用傳統(tǒng)的智力理論來判斷，他可能就是一個智商低弱的人，而用加德納的多元智力理論來分析，他并不是一個低能者，只不過是他的九種智力組合的方式與眾不同罷了。

化學教師看到了這一差異，為他創(chuàng)造了有利于他在化學方面發(fā)展的潛能環(huán)境，從而使他的九種智力組合而成的潛能得到了充分地發(fā)展。

提到“瓦拉赫效應”就不得不提一下著名的“木桶原理”。

“木桶原理”是美國管理學家勞倫斯·彼得首先提出的。一個木桶能盛多少水，并不取決于最長的那塊木板，而是取決于最短的那塊木板。因此，“木桶原理”也被稱為“短板效應”。

乍一看，“瓦拉赫效應”似乎與“木桶原理”毫無關聯(lián)，而且背道而馳，兩者存在不可調(diào)和的互相對立，因為同時補齊短板和經(jīng)營優(yōu)勢，在現(xiàn)實中不可能實現(xiàn)，或者說實現(xiàn)成本過于巨大。

那么，到底哪個更重要呢？其實，兩者并無矛盾，只是適用的場合不同。

“木桶原理”是一種管理學理論，多用于組織管理，側重于組織中不可有某個部門或者環(huán)節(jié)處于短板的情況；“瓦拉赫效應”則適用于個人能力管理，側重的是在個人發(fā)展中需要揚長避短。

因此，如果用“木桶原理”來指導個人發(fā)展，在自己不擅長的領域耗費巨大精力，結果就是造就出一個無所不能卻又無所專的“通才”，甚至“庸才”。

而現(xiàn)代社會分工日益細化，真正需求的人才，應當是某方面有特殊才能的“專才”。

05

個人見解

日本經(jīng)營之神松下幸之助曾說過：“人生成功的訣竅在于經(jīng)營自己的個性長處，經(jīng)營長處能使自己的人生增值，否則，必將使自己的人生貶值?！?/p>

奧運會跳水冠軍全紅嬋、郭晶晶、伏明霞，她們魔術般、教科書般的跳水身姿，讓全世界折服與著迷，成為中國人的驕傲，同樣向我們詮釋了這個道理。

我們必須承認，這個世界上真的存在“天賦”這種東西，更不用說由于成長環(huán)境不同，每個人的優(yōu)勢和擅長方向必然有天壤之別。

有很多的事情，我們費了很大努力，也堅持了很長的時間，卻發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心深處根本就認為這件事情毫無意義，只不過是因為“必須做”而不得不做，或者因為過去的一些消極錯誤的信息，導致的自己的以偏概全的認知所致。

如果我們能夠找到自己擅長的領域，發(fā)現(xiàn)自己的興趣，點燃自己內(nèi)部驅動力，加上勤奮的長期的努力，我們一定會取得讓自己驕傲的成績。

毋庸置疑，每一個奧運會冠軍都奮戰(zhàn)在他們擅長的項目中，并且他們的內(nèi)心，一定都是對自己的項目與事業(yè)，充滿著近乎癡迷的熱愛。

所以，在我們平常的生活中，一定遵循“選擇你所愛的，愛你所選擇的”，激發(fā)自己的斗志與激情，我們的內(nèi)心才會感受到充實，能夠心安理得，才能夠充滿昂揚向上的堅定的能量與生命力。

實現(xiàn)自我價值的最佳途徑，同樣莫過于做自己真正想做的事。

如果問及那些事業(yè)上頗有收獲的人，是什么引發(fā)了他們的成就，很多人都會回答：“因為我熱愛我的事業(yè)。”

胡適先生曾經(jīng)這樣說過：“譬如一個有作詩天才的人，不進中文系學作詩，而偏要去醫(yī)學院學外科，那么，文學院便失去了一個一流的詩人，而醫(yī)療界卻添了一個三四流甚至五流的外科醫(yī)生，這是國家的損失，也是他自己的損失?！?/p>

顯然，如果我們不能客觀地評估好自己，就不能找到適合自己的位置，還會因此而埋沒了自己的才能。

能夠選擇最適合自己的方向是一大幸運，而做對了選擇，還能熱愛并堅持自己的選擇，便是一種幸福。

潛能大師安東尼·羅賓斯說過：“人生長期在考驗我們的毅力，唯有那些能夠堅持不懈的人才能得到最大的獎賞。”

所以，客觀的覺察評估自己之后，我們應該選擇那些最適合自己的東西，并且熱愛它、堅持它，唯有這樣，我們才能穩(wěn)穩(wěn)地掌控生命前行的方向，進而把所有的力量釋放在對正確目標的追求中。

所以，我們一旦發(fā)現(xiàn)或者選擇了適合自己的、正確有意義的事情，就一定要敢于說出自己的想法，敢于堅持自己的想法，并以此來指導自己的行動。

如果患得患失，三心二意，哪怕是天才，也將一事無成；只有水滴石穿，持之以恒的去堅持，‘聚沙成塔集腋成裘’，才能獲得成功。

生活中的我們，只有方向明確的不斷的學習、成長自己，才能讓自己具有獨立思考、明辨是非的能力；明白自己的優(yōu)勢，并且認真的去維護、建設自己的優(yōu)勢，成為一個真實的努力的自己；一個能夠審時度勢的、敏銳的觀察者、正確的判斷者、迅速的行動者，從而成為更好的自己。