人難免犯錯。
犯錯之后怎么辦呢?
一般來說,有兩種選擇:
1. 承認(rèn)錯誤,并擔(dān)負起該承擔(dān)的責(zé)任。
2. 耍賴,死不認(rèn)錯。
如果這是一道試卷中的選擇題,人們會毫不猶豫地選擇1,因為都知道這是正確答案。
但如果這是現(xiàn)實生活中的一次選擇的話,可能很多人猶豫之后會選擇2,死不認(rèn)錯。
為什么呢?
從心理的角度說,這和一個人的自我狀態(tài)有關(guān)。
對于一個人內(nèi)心成熟和強大的人來說,雖然出差錯也會感到難堪,但不會把問題想的過于嚴(yán)重。
他們對自己有一個清醒的認(rèn)識,不會因為一次差錯就徹底否定自己。
但對一個內(nèi)心本來就很脆弱的人來說,即使是一點點的否定也會引起自我的崩潰。
就像感冒對一個身體健康的人來說,可能完全不值得關(guān)注;但是對一個身體本來就虛弱,甚至已經(jīng)各種疾病在身的人來說,就是不可承受之重。
所以,一個不敢正視自己錯誤的人,其實真正不敢面對的是自己的虛弱。
為了不刺痛自己的這種虛弱感,有的人就會拋棄自己的臉面,選擇耍賴,死不認(rèn)錯。
死不認(rèn)錯這樣的事不對,但很多時候好處也是顯而易見的。
比如別人真拿你沒有辦法的話,本來需要你承擔(dān)的責(zé)任就不必再承擔(dān),本來要你接受的懲罰也不需要去承受。
這樣的例子在生活中比比皆是。
導(dǎo)致的結(jié)果是,一旦發(fā)生問題,人們的本能反應(yīng)就不再是“我有沒有做的不對的地方”,而是“我用什么辦法才能讓自己看起來沒有做錯”。
如果態(tài)度蠻橫就能讓自己顯得理直氣壯的話,他們就會變得吹胡子瞪眼,一副兇神惡煞的樣子;
如果成為弱者就能激發(fā)別人的同情心,然后站在自己一邊的話,他們就會裝出很虛弱的樣子,似乎天底下的人都在欺負自己。
不管是哪種,目的都是一樣的,就是逃避自己的責(zé)任,不去承擔(dān)自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。

當(dāng)然,這樣做也是有代價的。
偶爾地耍一次小聰明,或許沒有人會發(fā)現(xiàn),但經(jīng)常這樣做的話,別人肯定會發(fā)現(xiàn)。
大家都不傻,只是很多時候心里明白嘴上不說罷了。
在看待那些總是死不認(rèn)錯的人時,他們會為其貼上這樣一個標(biāo)簽:
這是一個沒有擔(dān)當(dāng),也不想有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
在沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜搜壑?,自己的利益永遠是處于第一位的,是有價值的;其他的所有,包括是否符合規(guī)則,是否公平都不重要,都是沒有價值的。
這樣的人理解的世界,是一種叢林式的世界。
在這個叢林當(dāng)中,沒有規(guī)則,只有強大與弱小。誰強大誰就是對的,誰弱小誰就是錯的。
一個只有利益,而沒有是非的人,誰還愿意與之相處呢?
所以周圍的人一旦認(rèn)清他們真面目后,必然要躲得遠遠的。
嘴硬的另一面,就是關(guān)系的喪失。
相反,那些敢于承認(rèn)自己問題的人,雖然當(dāng)下會遭受一些損失,但長遠來看是利大于弊的。
首先,人只有犯錯的時候才會反思自己。
犯了錯,受到懲罰,我們就會去反思自己做事過程中的不足。
這種反思不好受,心理上也會承受很大的壓力,但對個人來說,也是真正提升自身心智和能力最好的機會。
其次,這種處理問題的方式也向他人傳遞了這樣一個信息:
我是一個有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,是值得信任的?/p>
這會讓別人覺得,這個比較靠譜,一起做事不會吃虧,因而愿意與之相處。
所以,一個人面對問題時的反應(yīng),很大程度上決定了他今后人生發(fā)展的軌跡。
用極端的、破壞性的方式面對問題,逃避自己責(zé)任的人,越往后走會越難;
而用真誠的、負責(zé)任的方式面對問題,敢于認(rèn)錯的人,越往后路越寬闊。
直面問題是最難的,但這才是通常成功最短的路。
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