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瑪格麗特.瑪勒（Margaret Mahler) 的“分離-個體化理論”，在兒童發(fā)展心理學歷史上，具有非常的意義；而它在心理咨詢臨床實戰(zhàn)當中，更具有診斷效力。

兒童發(fā)展的“分離-個體化”理論（separation–individuation theory of child development），對于理解3-4歲之前的兒童心理/關系發(fā)展——曾經(jīng)是，現(xiàn)在仍舊是一把無可或缺的鑰匙。

瑪勒把0-3歲的兒童發(fā)展分為三個大的發(fā)展階段。其中第三大發(fā)展階段，也就是最重要“分離個體化階段”，又可以細分為4個小階段。

以前讀精神分析發(fā)展心理學的時候，這些階段都是要背的。因為它深刻地描述了在生命最初的3-4年內(nèi)，新生兒是如何與母親融合；并在接下來第一次與母親分化，從而形成自己的個體意識的。

而我的臨床經(jīng)驗表明——很多孩子后來的安全感，和其人格中的大坑，其實都埋在人生的最初3-4年。

所以我要再次梳理分離-個體化理論，分兩次進行，以求精準細化。

以下分別論述瑪勒所劃分的，新生兒0-3歲的三個大的發(fā)展階段：

1. 正常自閉期 (出生-大約4周)

第一個階段，也就是從新生兒出生，到4周左右的這個階段叫做“正常自閉期”（the Normal Autism）。這個階段，新生兒最重要的特征是什么？有過帶新生兒經(jīng)驗的人們應該都知道——是睡覺、睡覺、再睡覺。

美國這邊的兒科學家認為新生兒第一個月，每天睡16-18個小時都屬于正常。而且美國現(xiàn)在幾乎所有的兒科醫(yī)生都會建議新生兒的父母——盡量不要打斷新生兒的睡眠，不要采取所謂的什么兩小時、三小時固定喂奶法，而是要按需喂奶，醒了哭了就喂，不醒不哭就不喂（當然最好不要超過四小時）。其目的之一，就是不打斷新生兒睡眠。

按照瑪勒的說法，新生兒第一個月就好像被包在一層“自閉的殼”之內(nèi)——就好像在通過睡眠刻意地隔離外界刺激。

我現(xiàn)在想請各位站在新生兒的視角中進行一下想象：“我是一個剛剛出生的寶寶，在出生之前，我生長在媽媽的子宮內(nèi)——那里的環(huán)境好單純啊，沒有光刺激，聲音刺激也被媽媽的大肚皮還有子宮壁給緩沖掉了，我泡在羊水里伸伸手腳就算是大運動了呢！現(xiàn)在呢，偶的個神吶！這么多光亮，這么多雜音，這么多新的觸覺、嗅覺刺激，而且溫度還忽冷忽熱，真受不了?。∥乙厝?！我要回去！太可怕了！”

按照瑪勒的推測，新生兒之所以要有這么長時間的睡眠，實際上有一部分是為了阻擋出生后過多的外部刺激。這是可以理解的——孩子出生前的宮內(nèi)環(huán)境太單純了，而出生后的外部世界刺激又太多，太overwhleming了，所以孩子不得不通過一個“睡字訣”來進行自我保護和隔離。

所以這種自我保護是一種重要的先天機能——父母應該配合保護，而不是過早地打破這一層“自閉的殼”。不要因為新生命的到來而對這個新生命，尤其是他的睡眠有過多地干擾。

結(jié)合現(xiàn)代育嬰所倡導的，包括用包巾等物品盡量“模擬母親宮內(nèi)環(huán)境”的做法，我覺得瑪勒對于自閉期的總結(jié)還是具有先于其時代的意義的。

保護新生兒“自閉的殼”，也就是是尊重其睡眠，實際上就是允許孩子，幫助孩子盡量順利平緩地，完成從宮內(nèi)環(huán)境到宮外環(huán)境的過渡，不造成所謂的“出生創(chuàng)傷”。這在當時其實是非常前沿的理論。

另外值得一提的是，溫尼科特也曾有過這樣的說法，那就是他認為人格最早期，最原始，最內(nèi)核的部分是相當自閉孤獨，且不可言說不可分享的。因此，他的理論和瑪勒的自閉期理論是輝映的。

我個人還想再大膽地想象一下：目前自閉癥的病因還沒有被完全找到，自閉癥的遺傳病因說曾經(jīng)占據(jù)統(tǒng)治地位，現(xiàn)在早期創(chuàng)傷說又死灰復燃。

從孕晚期，到孩子出生后八周內(nèi)——胎兒或者新生兒經(jīng)歷的身心劇烈刺激，被認為可能和自閉癥的起病有正相關。如果是這樣，那么自閉癥起病，和瑪勒信奉的新生兒正常自閉被外界刺激嚴重打破——這兩者之間有沒有聯(lián)系？聯(lián)系有多大？這是一個懸而未解的問題，但也給研究者留下了很大的努力空間。

2. 正常共生期（大約2—5個月）

瑪勒把嬰兒出生的第2—5個月，也就是大致半歲以前，稱為“正常共生期”（the Normal Symbiosis）。

瑪勒認為這個階段最重要特征就是嬰兒對以母親為代表的主要照顧者的絕對依賴，身心需要都得母親來滿足。所以在這個階段，是一個人這一輩子，和另一個人身心邊界最融合，也就是我們現(xiàn)在流行說的，“最最沒有邊界”的一個階段。而且這種沒邊界，在這個階段是必要的，是以后一切心理健康的前提。

用溫尼科特的話說，你在這個階段會發(fā)現(xiàn)只要嬰兒醒來，他的母親肯定就在身邊，密切地關注著孩子的一切身心需求——餓了嗎？冷了嗎？睡少了嗎？不開心嗎？煩躁嗎？

而這種猜測的精準性，全都奠基于母親對孩子的需要，所擁有的一種超強的感知和直覺能力，瑪勒把這種能力稱為“母親的第六感”；而溫尼科特把它稱為“原初母愛灌注”（The Primary Maternal Preoccupation）。

理解了這種母子超級共生的狀態(tài)，你就可以理解溫尼科特“沒有嬰兒這種東西”（there is no such a thing as baby）這句名言的真實含義了——如果是嬰兒，那么它就一定不會孤立存在，它的母親肯定就在身邊，和它組成一對“養(yǎng)育組合”（the nurturing unit）。這個組合越有默契，孩子以后心理就越健康。這個組合在現(xiàn)階段越緊密，孩子以后就越有安全感。

因為母親對孩子的需求跟進得非常及時，而且猜測通常也很準，再加上身心邊界跟孩子完全融合。所以在這個階段，孩子會有一種所謂的“全能感”（Omnipotence）——它會認為是自己通過“意念”創(chuàng)造了那些滿足自己需要的各種好東東。

現(xiàn)在我要再次進入嬰兒視角來轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn):“我是一個四三個月的小寶寶，我發(fā)現(xiàn)啊，只要我一哭，一個大乳房就會出現(xiàn)在我眼前，而我就有好喝的奶奶喝了；只要我一睡醒感到無聊了，就會有一個溫暖的大手臂把我抱起來搖搖了；只要我一poop poop了，diaper濕濕了我不舒服了，很快就會有新的diaper換在我的小屁屁上；只要我打噴嚏了，就會暖暖的毯子出現(xiàn)在我身上……哇塞，我真是太偉大咧！俺是世界的中心！俺想要什么就出現(xiàn)什么！原來全世界都圍著我轉(zhuǎn)捏！噢液！”

這種正常的全能感，我們每個人身上都有，每個成年人身上其實或多或少都還有殘留。當你感到你不在了，世界就停止轉(zhuǎn)動；當你感到你是世界的中心，獨一無二的中心；當你覺得你想要什么東西什么關系，而那東西那個人就一定會出現(xiàn)在你面前的時候，在某種程度上，你就是在重溫人生最早期的全能體驗。

那是最最美好的階段，那個階段全然的共生是被允許的，沒邊界是值得鼓勵的，而我們的母親，用她們的最偉大的付出和辛勞，創(chuàng)造出了一個擁有無比自信的小寶寶。

這種全能自信在以后的歲月中會慢慢地消減，因為媽媽不可能總是維持這種類似癲狂的育嬰狀態(tài)。但無論是瑪勒，還是溫尼科特，都把這個階段嬰兒的全能體驗看得極其重要。“共生全能感”在逐漸接觸現(xiàn)實以后，會蛻變?yōu)楦鞋F(xiàn)實感的自信。但如果從一開始就沒有它或缺乏它，那么這個孩子可能一輩子都會滿世界找人組成新的關系，來重新補充這種全能。

然而，對于這些長大甚至成年的孩子們而言，遺憾的是，黃金時機已過，新找的人絕大多數(shù)都不可能變成你的媽媽，回到跟你一顰一笑一動一靜皆有默契的共生階段。

而最最遺憾的是，這些新找的人們，有一大部分，會因為你的粘膩和過高的共生需求，而離開你——轉(zhuǎn)而去尋求更獨立的朋友或者伴侶。

And I am so sorry. It’s already passed, and it’s in the past.

在這里還有最后一點需要指出——因為這個階段嬰兒還區(qū)分不了自己和母親，區(qū)分不了主觀和客觀，所以瑪勒認為，如果在這個階段遇到重大創(chuàng)傷，導致嬰兒無法充滿信任感地依戀上母親；或者母親本人退場而且沒有有情感投入的照顧者頂替上——那么這個階段就會成為將來精神類疾病的重要易感期。

大家知道，精神分裂癥的一個重要特征就是主客混淆，內(nèi)外邊界混亂，這種疾病的根子，在瑪勒看來，就埋在共生期。

3. 分離-個體化時期（5個月—大約3.5歲）

在寶寶5個月以后，瑪勒認為，他們就開始進入到一個她最為看重的“分離-個體化階段”了，這個階段將一直持續(xù)到36個月，也就是3歲左右（很多時候會持續(xù)到4歲）。

在瑪勒看來，這是孩子在自己的一生中，經(jīng)歷的第一次身心逐漸分離的過程。這一次的分離的對象是“初始愛的客體”（primary love object）——通常這個客體是母親。

也就是說，孩子和母親的最甜美的蜜月期在5個月以后，將逐漸結(jié)束。當你發(fā)現(xiàn)你的孩子在你懷里開始像章魚一樣頻繁扭動小身體；當他開始密切地注視著外界，而不再光是自己的母親的時候。我們就說，分離個體化階段開始了。有人曾說，在這個階段，孩子對世界的愛，將第一次大過對母親的愛。此言非虛。

有時候我也會思考：我們經(jīng)由母親來到這個世界，母親是一個重要的管道，但世界才是目標。有孩子的朋友們，不要忘了我這句話。沒有孩子的朋友，也不要輕視這句話，因為它在你迷茫無助時，會大致標定你前行的方向。

分離-個體化階段，需要被細分為4個子階段。其中每個子階段對孩子而言，都有一些重要的身心發(fā)展成就。而且有一個子階段，還藏著一個令人困惑甚至抓狂的大坑。

所以我需要用另一篇文章，專門論述分離-個體化時期中的——四個子階段。

這對我自己的養(yǎng)育，也是一份梳理，一份交代。

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