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在游戲里或者網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中經(jīng)常會(huì)有一種角色，我們通常把他們稱作工具人。

什么是工具人，顧名思義，雖然在游戲或者小說(shuō)中以“人”的身份出現(xiàn)，但本質(zhì)上只是一個(gè)工具。

在游戲里，這個(gè)工具人只是為了引出一個(gè)場(chǎng)景或者推動(dòng)一個(gè)情節(jié)，甚至是為了表現(xiàn)反派的殘暴而必須被砍死的路人甲。

在小說(shuō)中，很多主角的所謂朋友伙伴等重要角色也不過(guò)是工具人的身份，或者襯托主角的天資卓越，或者幫主角無(wú)條件地提供組團(tuán)、技能、背鍋、抗刀等等服務(wù)事項(xiàng)，最后無(wú)論絕學(xué)、裝備、名聲、美女都不爭(zhēng)不搶，拱手奉獻(xiàn)給主角。

工具人，雖然稱呼上也有個(gè)“人”字，其實(shí)沒(méi)人把他們當(dāng)人，他們只是為主角服務(wù)的工具，沒(méi)人會(huì)關(guān)心他們的生老病死、喜怒哀樂(lè)，當(dāng)場(chǎng)景不再需要這個(gè)工具，立刻就會(huì)被拋之腦后，無(wú)人問(wèn)津。畢竟，誰(shuí)會(huì)關(guān)心一個(gè)工具呢？

逐漸物化的世界、我們每個(gè)人都是工具人

在這個(gè)飛速發(fā)展并且分工越來(lái)越細(xì)化的時(shí)代，我們每一個(gè)人都逐漸被淪為工具，我們是被PUA后從不“說(shuō)不”的社畜，是連備胎都算不上的情場(chǎng)千斤頂，是一年365天從不掉線連續(xù)直播的人肉賣貨機(jī)，是職場(chǎng)上的目標(biāo)、業(yè)績(jī)、任務(wù)，是文件報(bào)告里面無(wú)名無(wú)姓的廣大干部群眾，是大數(shù)據(jù)分析里冰冷的數(shù)據(jù)。

我們被貼上一個(gè)個(gè)標(biāo)簽，擁有一個(gè)個(gè)身份，我們?cè)絹?lái)越被數(shù)據(jù)化，越來(lái)越被功能化。

我們從一生下來(lái)就被安排的明明白白，上學(xué)、高考、就業(yè)、買(mǎi)房、結(jié)婚，我們從早到晚匆匆忙忙，或許有著不錯(cuò)的收入、圓滿的家庭，我們享受著一切便利的生活，也被生活裹挾著飛奔向前，我們好像什么都不缺，但是唯獨(dú)缺失了作為一個(gè)人的自我。

阿根廷2008年有一部動(dòng)畫(huà)短片《雇傭人生》，幾分鐘的短片里描繪了一個(gè)人人皆是工具人的世界：

清晨7點(diǎn)15分，鬧鐘響起，伴隨一聲嘆息，主人公起床，開(kāi)始工具人的一天。

他家里的燈、鏡子、桌椅、衣帽架，通勤路上的交通工具、紅綠燈，辦公大樓大門(mén)、電梯，都是人扮演的。

比如，衣架先生站在屋里，身上搭滿了衣服，紅燈先生和綠燈先生掛在交通燈桿上，變換顏色指揮交通。

而令人想不到的是，主人公自己也是一件工具：他到辦公地點(diǎn)后是一塊地墊，讓人踩在上面、蹭掉鞋上的塵土。在這個(gè)片子里，人人都是工具人，人人也都在享受工具人。

每個(gè)人都有自己的價(jià)值，人的價(jià)值包括自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。個(gè)人主義強(qiáng)調(diào)人的自我價(jià)值，集體主義強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)價(jià)值。

當(dāng)我們與社會(huì)聯(lián)系越來(lái)越緊密的時(shí)候，我們的自我價(jià)值也在不斷喪失，當(dāng)一個(gè)人的全部?jī)r(jià)值只被社會(huì)所評(píng)價(jià)，只被金錢(qián)和物質(zhì)所衡量之時(shí)，這個(gè)人就成為了資本的工具。

其實(shí)所有的領(lǐng)導(dǎo)都最喜歡工具人

做一個(gè)工具人雖然很悲哀，但是作為使用工具的人就絕不會(huì)這么認(rèn)為。領(lǐng)導(dǎo)，所有的領(lǐng)導(dǎo)都最喜歡工具人，這無(wú)關(guān)誰(shuí)是領(lǐng)導(dǎo)，只關(guān)乎人性，你當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)也一定如此。

領(lǐng)導(dǎo)需要什么樣的下屬？不講條件，不提待遇，有任務(wù)堅(jiān)決克服完成，不會(huì)因家庭或個(gè)人困難影響工作，不發(fā)牢騷不偷懶，不提意見(jiàn)不喊苦，天天加班不請(qǐng)假，業(yè)績(jī)?nèi)繗w領(lǐng)導(dǎo)。

這樣的下屬是不是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)夢(mèng)寐以求的？這是什么樣的下屬？就是工具人下屬嗎。你不需要把他當(dāng)人，就當(dāng)成最耐操的工具就好，自己怎么方便怎么用。

當(dāng)然，在更大的領(lǐng)導(dǎo)面前，領(lǐng)導(dǎo)也變成了工具人。我們每個(gè)人仿佛不需要自己的思想和需求，我們作為工具人只是為了滿足別人的需求，至于你的想法和需要，在社會(huì)這個(gè)大環(huán)境下并無(wú)意義，一個(gè)工具而已，用后即拋，閱后即焚。

社會(huì)和資本，需要的只是工具，不需要關(guān)注人，因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)體的人，對(duì)于龐大的社會(huì)和洶涌的資本，實(shí)在微不足道。

你是否還要繼續(xù)做一個(gè)工具人

人究竟是怎么逐漸淪為工具人的？一方面勞動(dòng)過(guò)程的不斷規(guī)范化和機(jī)械化使得人的特性逐步被消除；同時(shí)，資本要求利潤(rùn)最大化，因此勞動(dòng)分工成為貌似生產(chǎn)最優(yōu)的選擇；結(jié)果生產(chǎn)由一個(gè)整體被分割為許多組成部分，人的勞動(dòng)也相應(yīng)地被分為許多局部勞動(dòng)，我們就逐漸成為了一顆顆流水線上無(wú)足輕重的螺絲釘，成為了龐大社會(huì)體系的一個(gè)工具，也就逐漸失去了作為獨(dú)立的人的意義和價(jià)值。

一個(gè)人失去自我的過(guò)程，其實(shí)就是成為工具人的過(guò)程。

我們每天忙碌的生活和工作，自以為在創(chuàng)造自我價(jià)值，現(xiàn)實(shí)卻是我們通過(guò)工作不斷地使自己的價(jià)值受到剝削，使自己的主體性被消解，使自己局限于逼仄的工作空間，成為社會(huì)、資本或者其他人實(shí)現(xiàn)目的的工具。

我們都并不想成為工具人，因?yàn)檫@使得我們喪失了自我，從來(lái)都只是為了他人而活，卻很少思考自己究竟想怎么活，甚至喪失了思考自己如何生活的能力。只有極少數(shù)的人能夠盡量不讓自己納入某個(gè)體系中，選擇在精神上成為自由人，按照自己的日程表來(lái)生活，享受這個(gè)美好的世界和獨(dú)一無(wú)二的自我人生。

《雇傭人生》的結(jié)尾有一個(gè)彩蛋：片中的燈罩男舉起他的燈罩，將之狠狠地摔在地上——這意味著一種自我意識(shí)的覺(jué)醒，不再自我物化，而是將自己當(dāng)作人。

找回自己的人性，先把自己當(dāng)作一個(gè)人，思考自己究竟想要什么，才是我們和工具的最大差異，是我們擺脫作為工具人命運(yùn)的起點(diǎn)。

你，還想繼續(xù)做一個(gè)工具人嗎？

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