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近來(lái)，52歲新生魯新林入學(xué)引發(fā)網(wǎng)友熱議，許多人對(duì)其入學(xué)持有積極的態(tài)度，給予支持與鼓勵(lì)，但也不乏有諷刺埋怨之言頻頻出現(xiàn)，引得眾人側(cè)目，嗤之以鼻。他們認(rèn)為，魯新林入學(xué)浪費(fèi)了大學(xué)的資源，搶占了年輕人上大學(xué)的機(jī)會(huì)，因而不分青紅皂白的對(duì)此抨擊，加以指責(zé)。

然而實(shí)事恰恰相反，不論長(zhǎng)幼，任何人都有接受教育的權(quán)利，進(jìn)入大學(xué)絕不是年輕人的特權(quán)，青年人的身份不是標(biāo)簽，絕沒(méi)有阻止他人高考的權(quán)利。

眾所周知，高考是一種合理分配社會(huì)資源的形式，公平化的高考對(duì)每個(gè)人能力的考察都按照特定的標(biāo)準(zhǔn)，即擁有多大的能力就能占有多大的教育資源。沒(méi)有一則法律規(guī)定老年人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)會(huì)少于一些游手好閑的年輕人。

拒絕事事為己的想法，警惕精致的利己主義，我們理應(yīng)正視魯新林的做法帶給社會(huì)層面的積極影響，真正地從他身上學(xué)習(xí)人生智慧與人格品質(zhì)?！皩W(xué)而不已，闔棺乃止。”魯新林的求學(xué)精神反映了兩種優(yōu)秀文化，一為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德品質(zhì)給予我們血脈上的精神的啟迪，二為老一輩群眾吃苦耐勞的韌性與追求知識(shí)的渴望?！皩W(xué)無(wú)止境”一直以來(lái)都是歷代中華兒女所堅(jiān)守的信條，它代表了中國(guó)人對(duì)學(xué)識(shí)的敬畏，與對(duì)求知的向往。

“老而好學(xué)，如炳燭之明?！鼻笾徽撓群?，不論長(zhǎng)幼，凡好學(xué)者，皆為善。知識(shí)是跨越時(shí)間長(zhǎng)河的饋贈(zèng)，使得人類在任何年齡都有能力，有信心學(xué)習(xí)。在邁向死亡的道路上，學(xué)習(xí)就是漫漫長(zhǎng)夜中的一抹燭光，充盈著人生的價(jià)值，豐富著個(gè)體的人格，增益著一個(gè)人對(duì)于社會(huì)，家庭，主體的意義。

不網(wǎng)友的質(zhì)疑與迎新老師的反復(fù)確認(rèn)，都反映出了一個(gè)社會(huì)的共識(shí)：很少見(jiàn)這個(gè)年紀(jì)還來(lái)求學(xué)的人。當(dāng)身邊所有人都認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該做的是什么，不該觸碰的是什么，我們理應(yīng)順著人群前行，不做跳出規(guī)則以外的“異類”。不可否認(rèn)的是，魯新林對(duì)于社會(huì)共識(shí)發(fā)出了質(zhì)疑，他打破了世俗的觀念，改變了人們的共識(shí)，讓制度內(nèi)的官方教育不再拘泥于年齡，而是變得更加包容，多元，減少了偏見(jiàn)與否認(rèn)。

“大智不群，大善無(wú)幫，何懼孤步，何懼誹謗?！比松牡缆飞希蠖喽际枪陋?dú)的，如同魯新林一樣，在做出自己的選擇時(shí)，難免遭罪質(zhì)疑與詆毀。魯新林擁有時(shí)間磨礪出的人生智慧，能夠在岔路口抵擋萬(wàn)難而做出理智正確的選擇，然而沒(méi)有經(jīng)歷時(shí)光沉淀，沒(méi)有真正切實(shí)體會(huì)到人生百態(tài)的我們難免束縛在茫茫人言中，任憑他人拖拽自己命運(yùn)的軌跡，離著自己的理想愈來(lái)愈遠(yuǎn)。

我們理應(yīng)學(xué)習(xí)魯新林的人生智慧，走自己的路，任憑別人說(shuō)道，我自有我的榮光。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，秉著一顆上下求索的尋知之心，“清者自清，濁者自濁”，懷著一種一往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，“不論過(guò)往，不畏將來(lái)”，不畏人言，不畏俗識(shí)，謹(jǐn)記，吾為吾之前行。

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