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《小歡喜》里，黃磊飾演45歲的方圓，面臨中年危機(jī)，深夜抱頭痛哭：

我以為我怎么也是個(gè)令狐沖，怎么就活成了岳不群？

金老爺子牛叉，一個(gè)虛擬的人物居然有這么強(qiáng)的群眾基礎(chǔ)。岳不群的悲劇，是社會(huì)逼的。江湖險(xiǎn)惡，人心不古，壞人左冷禪步步緊逼。更是自己造的——一個(gè)需要不斷從外部獲得認(rèn)可維持自尊的自戀者。 岳不群是個(gè)好面兒的人。

剛出場時(shí)，二線明星的配置與氣場。

五岳劍派之一，華山派掌門人。江湖名號(hào)君子劍，走哪都得尊稱一聲岳老師。這個(gè)時(shí)候，他的自戀水平還是闊以的。

沒想到的是，在強(qiáng)人土匪眼里，君子劍就是一砣屎。先是劍宗后人封不平、成不憂打上門來，氣勢洶洶要他讓位。緊接著，藥王廟一戰(zhàn)，在妻兒老小一干徒弟面前，自己被一伙名不見經(jīng)傳的江湖混混打翻在地，捆得像個(gè)肉粽。面子都丟姥姥家去了。這時(shí)他的自戀受損嚴(yán)重。

既然道德面子沒人瞧得起，那就換張更大的社會(huì)地位面子，作為“自戀補(bǔ)給”。練辟邪劍法，奪五岳掌門，謀武林至尊。站在舞臺(tái)中央，收獲無數(shù)粉絲艷羨的目光。他感覺自己是巨星。

只是步子邁得有點(diǎn)大，扯著了蛋，嫌礙事干脆把蛋給割了。這種為了面子不惜打腫臉充胖子，在心理學(xué)上稱之為“夸大自體”，以防御自己不夠優(yōu)秀、羞恥、懦弱和低劣。比如吹牛，搶著買單。

岳不群是個(gè)檸檬精。

劇終，師徒倆拔刀相向，隱忍的岳不群終于吐露了心聲：“那日在黃河舟中，五霸崗上，你勾結(jié)一般旁門左道，故意削我面子，其時(shí)我便已決意殺你。”令狐沖做夢也沒想到，吃醋最厲害的不是盈盈，也不是儀琳，居然是自己的師父岳不群。這道出了自戀型人格的另一重要特征，嫉妒別人。

黃河道、五霸崗，令狐沖一路被奉為上賓，江湖豪杰見面第一句話就是：哪一位是令狐大俠？然后送珠寶，送蜜餞，送人參鹿茸。而他這位令狐沖的師父，堂堂華山掌門人，站在邊上被視作空氣，無人問津?？诶锊徽f，心里那是紅果果的嫉妒啊。當(dāng)你風(fēng)光無限而我無限落寞時(shí)，岳不群首先體驗(yàn)到的一級(jí)情緒是羞恥，而為了防御你有我無的羞恥感，派生出的二級(jí)情緒是嫉妒。

嫉妒（也有術(shù)語稱為妒羨）是人類極為陰暗消極的情感和情緒體驗(yàn)。因?yàn)榧刀实娜藘A向于毀滅對(duì)方所擁有的東西，呈現(xiàn)的是破壞性和掠奪性。就像《天龍八部》里的馬夫人，幼時(shí)家貧，嫉妒鄰家女孩有花衣裳穿，硬是把花衣裳偷來絞得稀碎。為什么令狐沖幫過林平之，林平之還要置令狐沖于死地？也是因?yàn)榧刀?，嫉妒他是天選之子，主角光環(huán)。

岳不群是個(gè)極致利己主義者。

他不把人當(dāng)人，當(dāng)工具，用人朝前，不用人朝后。最典型的就是棄徒令狐沖的利用。第一次少林大戰(zhàn)，使出沖靈劍法，引得令狐沖意亂情迷，想入非非，以為回歸華山有望，差點(diǎn)就輸在師父手里。第二次嵩山大戰(zhàn)奪五岳掌門，一見面就噓寒問暖，關(guān)心傷勢，搞得令狐沖一激動(dòng)跪了下來，熱淚盈眶，宣誓效忠，唯馬首是瞻。要知道令狐沖也是恒山派掌門人呢。

林平之、勞諾德更是被他玩得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，被他賣了還得替他數(shù)錢那種。他不僅利用徒弟，還利用親生女兒。岳靈珊和小林子相識(shí)相戀，看似緣份使然，其實(shí)都是岳不群布的局?！巴狻痹漓`珊跟著二師哥到福建開開眼界，和林平之“自然”相識(shí)；罰令狐沖后山面壁思過一年，為女兒與林平之相戀掃清障礙。細(xì)思極恐。為了得到辟邪劍法，不惜賭上女兒終身幸福。

他誰都不愛，只愛自己。到頭來，眾叛親離，家破人亡。令人噓唏。令人感嘆。

自戀型人格形成，多源于早年經(jīng)驗(yàn)中，被要求成為他人，不能自由做自己。比如，理科比文科好找工作，如果你讀理科的話，我就更愛你。比如，體制內(nèi)旱澇保收，如果你考公務(wù)員的話，我就更愛你?？贫鞑裾J(rèn)為當(dāng)一個(gè)人不能成為自己，或逼迫成為他人的時(shí)候，這個(gè)就叫自戀損傷。自戀損傷的人，內(nèi)在會(huì)有一個(gè)核心信念：優(yōu)秀才被愛，不優(yōu)秀不配活。岳不群所有的思想、情感、行為，就四個(gè)字，“我要優(yōu)秀”。

東方文化特別滋養(yǎng)自戀人格，尤其重男輕女的背景下，男人比女人更自戀。甫一出生，便承載傳宗接代、養(yǎng)老送終的使命。上學(xué)求知，又被寄托出人頭地、光宗耀祖的期望。長大成人，社會(huì)要求他成為強(qiáng)者，能扛事，能成事。戀愛結(jié)婚，女方要求他有房有車，賺錢養(yǎng)家。

所以，我們會(huì)看到自戀者，一是活得累。

他必須按照家長和社會(huì)的期待，像蒙上眼睛的毛驢，一味往前沖，不能失敗，也不敢失敗?？墒翘熨x有高低，際遇有好壞，不是每個(gè)人都能成為強(qiáng)者，也不是人生每個(gè)階段都能勝利。一旦失意落敗，自戀者便會(huì)掉入巨大的無助與羞愧中。

《武狀元蘇乞兒》，阿燦的老爹希望他替祖上爭光，如霜要求如意郎君必須“一人之下萬人之上武功蓋世狀元之才”?？荚囎鞅准由嫌腥藦闹凶鞴＃N的狀元夢折戟沉沙，淪為乞丐。行乞偶遇心上人如霜姑娘，大為羞慚，再抬頭已是一張被炭火涂黑的臉。他不想被認(rèn)出來。

二是活得假。

我們通常說要活出自我，就是指“真性自體”。而自戀者，則是以“假性自體”存活?！都t玫瑰與白玫瑰》。佟振保有一次活出真我的機(jī)會(huì)。他和朋友的妻子?jì)扇飸賽哿恕扇镌敢怆x婚嫁給他?？墒牵⒁粋€(gè)喜歡的女人結(jié)婚，從來就不在他的人生教義里。母親的絮叨，讓他退縮了。剛剛萌芽的“真我”就這樣被他閹割了?？杀?，可嘆。

娶一個(gè)并不愛的女人，結(jié)婚，成家。多年后，再見嬌蕊，看到對(duì)方的真實(shí)自在，悔意像潮水般襲來：為什么自己就不能真實(shí)地活一次？哭過、鬧過、摔打過家俱后，他又成了一個(gè)“好人”?！笆谭钅赣H，誰都沒有他那么周到；提拔兄弟，誰都沒有他那么經(jīng)心；辦公，誰都沒有他那么火爆認(rèn)真；待朋友，誰都沒有他那么熱心，那么義氣、克己?！笔遣皇锹劦绞煜さ奈兜?？對(duì)，岳不群的虛偽。

自戀者，如何才能活出真實(shí)的自己？

一是接受自己是個(gè)無名之輩。

《無名之輩》。黃毛、大頭勁勁的，只想做一件驚天動(dòng)地的大事，讓世人敬仰，最后卻變成世人口中笑料。在這個(gè)世界上，成功者、強(qiáng)者永遠(yuǎn)是少數(shù)人。而失意者、寂寞者、落伍者永遠(yuǎn)是大多數(shù)。該努力時(shí)拼盡全力，該認(rèn)命時(shí)愿賭服輸。自戀者，請(qǐng)放下你的優(yōu)秀情結(jié)，接受自己是無名之輩，就是最好的心理療愈。

二是多做無用之事。

岳不群輸就輸在這個(gè)人太“正”了，一臉嚴(yán)肅，滿腦子都是做大做強(qiáng)、再創(chuàng)輝煌，從來沒見過他浪費(fèi)光陰，干點(diǎn)無用之事，比如繡個(gè)花，喂個(gè)鳥，唱個(gè)昆曲啥的。這是“有用強(qiáng)迫癥”，得治。演員陳道明說過，世界上許多美妙都是無用之物帶來的。人的生命包含肉體和精神，前者是基礎(chǔ)，后者是升華。與其一味追求有用之物，不如靜下心來，細(xì)細(xì)品味無用之物帶來的靜謐和美好。心安，則身安。桃谷六仙不干正事，專干無用之事，說群口相聲，各大時(shí)尚patty湊個(gè)熱鬧，臨時(shí)做個(gè)主持人啥的，活得快活自在。

三是向女人學(xué)習(xí)。

曾奇峰贊女性是這個(gè)星球上最美的存在。相比男性，她們更接近人的天性，污染最少，進(jìn)化最好。而被社會(huì)功利文化壓迫到喪失人性的男人，向女人學(xué)習(xí)什么？岳不群、林平之都要向她們的老婆學(xué)習(xí)“女人獨(dú)有的天真和溫柔的天分”。

學(xué)習(xí)她們的真性情。寧中則女俠受到風(fēng)清揚(yáng)、任我行、方證大師的真正尊重，是因?yàn)樗袆e于岳不群假道學(xué)的真性情。無論是指斥岳不群討好左冷禪，還是反對(duì)岳不群好大喜功大干快上，都彰顯了她光明磊落豪氣干云的性格。

學(xué)習(xí)她們的人性溫暖。令狐沖被逐出師門，師母寧中則一直以慈母的心腸處處回護(hù)他、信任他，成為他悲涼人生中一抹暖色。岳靈珊至死也不忘周全情郎，“他是一個(gè)孤苦伶仃的人，受人欺侮”，囑咐令狐沖要好好待他。她深深地懂得她的男人，知道這個(gè)人性泯滅的男人，其實(shí)是靈魂在人間受苦的孤獨(dú)的小孩。

“我以為我怎么著也是個(gè)令狐沖，怎么就活成了岳不群？”這是對(duì)我們每一個(gè)人的拷問。是的，因?yàn)槊恳粋€(gè)人心里都住著一個(gè)“岳不群”。

我們需要做的，不是消滅他，而是滋養(yǎng)他，溫暖他，療愈他。

這樣，征遍星辰大海，歸來我們?nèi)允巧倌炅詈鼪_。

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