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在學習九型人格過程中，我們每個人都會與自己的模式相遇，這并沒有對錯，也沒有好壞，每一個當下都是一面鏡子，你會照見自己，覺察是每時每刻的。

九型人格里有自由、真實的精神，成長需要勇氣，必須真實地面對自己，必須有能力覺察到自己的模式，必須經(jīng)常問自己：我從我的模式里解脫出來多少？我是否能中立地看待自己和周圍的人？當我的自動化反應開始翻騰的時候，我擁有多少自由？

成長是需要勇氣的，因為我們無時無刻不被自己的模式操控，覺察并沒有那么簡單，所以，當一個人決定踏上成長之路的時候，

他需要一個決心：我要開始面對自己，無論我的里面發(fā)生什么，我統(tǒng)統(tǒng)都接納。這其實是個偽命題，無論你是否接納，你都得接納它，因為它正在發(fā)生。所有的問題都來自于抗拒，抗拒解除，問題消失。

當然，這并不容易。只是九型人格帶來的模式就足以拿走你的力量，再加上童年的影響，人性中習性模式，更多時候，不是你要不要隨波逐流，而是你正在隨波逐流，

“波”指的就是你的習性，所謂的修煉就是朝向自己，但是這是友善的，同時很有力量，這個力量是勇敢的：我要面向我自己。所以成長需要誠實和真實，需要敞開自己。

九型人格也是一樣，阿瑪斯有一個觀點：是什么影響我們的人格和本體相遇呢？——坑洞。

我們最初來到世上都是渾然一體的、完整的，安駐在自己的本體之中，沒有評判，沒有是非，有的只是一顆赤子之心。

嬰兒狀態(tài)的本體和經(jīng)過修煉體悟到的本體是不一樣的，經(jīng)過修煉證悟到的本體有更全然的覺知，是對實相的洞見。

后來你會發(fā)現(xiàn)，在你成長的過程中，童年遇到的一些事件，因為你的父母并沒有在本體中生活，所以他們會認同你的人格，而不是你的本體。

你為了滿足父母的需要，發(fā)展出你的人格，他們喜歡這樣的你，同時會給你一些價值觀和信念，或者你主動或被動應對生存環(huán)境發(fā)展出一些策略，這就是你的人格，逐漸形成，最后形成九種，所以說人格是脫離本體的，人格是本體的替代品。

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